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[宋] 丘葵
世乱逢端午，凄凉吊古心。
空存蒲长绿，不见黍包金。
蛇壑横人骨，鳌江绝古音。
追思前日事，愁比海波深。
当然可以，下面是我根据您的要求为您写的宋代诗人丘葵《端午》赏析，希望您能满意：
端午
世乱逢端午，凄凉吊古心。 空存蒲长绿，不见黍包金。 蛇壑横人骨，鳌江绝古音。 追思前日事，愁比海波深。
这首诗的背景是在一个乱世之中，遇到端午这个传统节日，诗人难免感怀古事，愁上心头。端午，这个在中国传统文化中充满欢乐和庆贺的节日，对于诗人来说，却只能徒然地回忆起古人的往事，心中只有凄凉和孤寂。
首句“世乱逢端午”，诗人直接点明背景，战乱不息的世道，人们在端午节来临的时候，只能感叹世事如梦。逢，在这里是遇见的意思，表现出诗人身处乱世，却只能眼睁睁地看着端午节的来临。
“凄凉吊古心”这句诗则直接表达了诗人的情感，凄凉之意溢于言表，诗人独自面对端午节这个传统佳节，心中只有对古人的怀念。吊古，表达了诗人对过去的回忆和对未来的迷茫。
“空存蒲长绿”，诗人描绘了端午节传统的习俗——插蒲草，但这个习俗在诗人看来只是一种形式，并不能带来实质的安慰。长绿，蒲草的颜色，象征着生命的顽强和坚韧。然而在诗人看来，这种顽强的生命却无法掩盖内心的凄凉。
“不见黍包金”，黍包金是端午节的另一传统习俗——食粽子。但是如今诗人眼前只看到空洞的蒲草和寂寞的自我，并没有看到象征欢乐的粽子。此处一暗一明，形成对比，更加凸显出诗人的孤寂和凄凉。
后两句“蛇壑横人骨，鳌江绝古音”，则描绘了更为凄惨的景象：蛇类横行、江水不再有往日的欢声笑语。这里诗人以景结情，将情感推向了高潮，最后又缓缓回落，使得整首诗的情感表达更加丰富和深沉。
最后一句“追思前日事，愁比海波深”，诗人回想起过去的日子，心中的愁苦比海波还要深。这句诗总结了整首诗的情感基调，将诗人的愁绪推向了极致。
总的来说，这首诗以端午节为背景，通过描绘诗人内心的凄凉和对过去的追思，表达了诗人对世道的不满和对未来的迷茫。整首诗情感深沉，语言简练，是一首优秀的五言古诗。
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