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[宋] 丘葵
受用伯阳书，万缘都觉虚。
达官直桎梏，大夏即籧篨。
世谓求仙妄，谁知是道余。
临终为土解，何必泪盈裾。
宋代的诗人丘葵所做的《挽梁丹隐》可谓一诗中的精髓。今天我们就来深入解读这首诗。
首句“受用伯阳书，万缘都觉虚”，丘葵用老子《道德经》中的理念，描绘了梁丹隐的内心世界。他享受着道家“无为而治”的思想，对待世间的种种牵绊，他都以一种虚无的态度去面对。这种超脱世俗的观念，使得丘葵觉得，所有的功名利禄，都是过眼云烟，不值得挂怀。
“达官直桎梏，大夏即籧篨。”这两句形象地描绘了梁丹隐对达官贵人的态度。他看穿了权力的枷锁，明白权贵的生活并非如人们所想象的那样美好，反而可能是一种束缚。在他看来，权力的象征——大夏，也如同破旧的籧篨一般无用。
“世谓求仙妄，谁知是道余。”这两句表达了丘葵对世人追求成仙的看法。他认为世人对于求仙的误解太深，他们不知道真正的仙道其实就在日常生活中，是他们对生活的态度和理念。
最后两句“临终为土解，何必泪盈裾。”是诗人对梁丹隐离世的感慨。临终之际，梁丹隐解脱了所有的束缚，回归自然，无需泪水涟涟。这句诗传递了一种对生命的超脱和对死亡的接受。
整首诗不仅展示了梁丹隐超凡脱俗的精神世界，还引导我们反思生活中的种种观念和执着。这也许正是诗人丘葵希望通过这首诗传达给我们的深远意义。
现在我们将其译成现代文就是：接受道家思想，虚怀若谷，看待世间名利如浮云。达官显贵也不过如此，大夏之宏伟也如同破旧的筐子一般无用。世人追求成仙只是妄想，真正的仙道就在我们的日常生活中，是对生活的态度和理念。当生命走到尽头，无需泪水涟涟，只需回归自然，解脱所有束缚。
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