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[宋] 丘葵
独行不愧景，独卧不愧衾。乐哉抱吾独，守此一片心。此心寂不动。众欲无由侵。孔昭在潜伏，所贵惟一钦。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题竹西独宿寮
宋 丘葵
独行不愧影，独寝不愧衾。 乐哉抱吾独，守此一片心。 此心寂如水，不动一物侵。 昭然在三戒，潜伏贵一钦。
丘葵这首诗题写的是竹西独宿寮的生活，实则是一篇简论“独”的生活观。此诗朴实无华，道出了生活的真谛。
“独行不愧影，独寝不愧衾。”是全诗的纲，是“独”字的双解。古云“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这就是独行的态度，因此虽面对黑暗或孤枕难眠，也不会感到愧疚，因为自己没有做见不得人的事。
“乐哉抱吾独，守此一片心。”可见独的生活之乐，乐在自得其乐，有自己的一片天地，满足于虚静。而虚静是道家哲学的基础，也是佛家哲学的基础。人欲平治天下，必先自虚其心。人能常虚其心，则万境可入，万事可容，心境自静，意虑自清。
“此心寂如水，不动一物侵。”这是对“守此一片心”的具体说明。环境变化心境也要随之变化。以静心去面对世界，世界便是一片宁静。人们有时生活失败就是由大动而大烦至大惧所致。“身心常静，久则可养天和”，从此天地自然相洽无隙，心与道合一，德行愈广而意志愈强了。这样不仅心理恬静达到境清意远的目的，同时也修养了高尚的品格与坚忍的意志。
“潜伏贵一钦”，这是对独处生活的最后总结。“一钦”即专一警醒的意思。“潜伏”即隐居求志。“贵一钦”即一个人能保持专一警醒的精神尤为可贵难得。丘葵一生淡泊名利，不求显达，以诗文自娱。亦常隐居读书，或漫游各地以游览观止。可谓深得“独”之三味了。因此此诗用墨虽简，但将“独”道出得淋漓尽致。
此诗四句解作四个层次：一是独行的态度；二是独寝不愧的心理；三是身心常静的意境；四是自得其乐的乐趣。一层深一层，曲径通幽般将“独”的生活表现出来。在结构上是由粗到细，由大到小；在内容上是由态度到内心到生活情趣；在语言上是由朴实无华而至简淡清幽。此诗当是写到得意处一气呵成的，若断然分开便是减色了。此诗可谓论“独”论得精妙极了。读罢让人不得不佩服作者的襟怀之旷，品级之高。
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