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[宋] 丘葵
气聚则明施，气散则明匿。
孰能知其妙，聚散乃为客。
法象乃糟糠，真机乃虚寂。
太哉无方体，是谓神与易。
宋代诗人丘葵的《观物》是一首非常有深度的哲理诗。诗中表达了自然万物的变化和生命本质的奥秘。现代文译文如下：
气聚则明施，气散则明匿。
谁能洞察这奥秘，聚散乃是自然。
法象乃糟糠，真机乃虚寂。
宇宙的法则如同糟糠，真正的生机却是虚寂。
太哉无方体，是谓神与易。
奇妙无比，无边无际，这就是神明的化身与易的道理。
赏析：
这首诗以“观物”为主题，阐述了自然万物的生长、变化和消亡的过程，以及生命的本质和奥秘。诗人通过“气聚则明施，气散则明匿”这一形象的比喻，表达了自然万物的生命力和变化无常的特点。接着，诗人又用“法象乃糟糠，真机乃虚寂”来描述宇宙的法则和生命的真谛，强调了自然万物的虚无和生机并存的特点。最后，“太哉无方体，是谓神与易”则进一步强调了自然万物的神秘和神明的化身，表达了诗人对生命和自然的敬畏和赞美之情。
整体来看，这首诗充满了哲理和智慧，引导人们去思考生命的本质和自然万物的奥秘。同时，诗人的语言简练而深刻，富有诗意和美感，让人在欣赏诗歌的同时，也能领略到生命的真谛和宇宙的奥秘。
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