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《山斋》宋丘葵原文赏析、现代文翻译

[宋] 丘葵

《山斋》原文

草色苔痕挟雨骄,山齐一巷似渔樵。

三叉路口时时犊,一曲溪流片片桥。

风木参差泉上庙,烟帆来往海西潮。

飘然忽起云间想,白鹤高飞不可招。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据原文写的一篇赏析,希望对您有所帮助:

山斋

草色苔痕挟雨骄,山齐一巷似渔樵。 三叉路口时时犊,一曲溪流片片桥。 风木参差泉上庙,烟帆来往海西潮。 飘然忽起云间想,白鹤高飞不可招。

丘葵这首《山斋》诗描写山斋隐居的生活环境:满目翠色,一条小溪穿过斋前;溪畔几株野草、苔痕、雨水使之显得格外娇艳,显得齐同一巷的渔樵生活。

“三叉路口”二句写山斋附近的地貌。山斋所在的山岗,地势突出,在山下一条岔路口,常有牧童牵着牛来往;一条曲折的小溪,上有片片小桥横跨水面。这里虽无繁华闹市的车马人流,但富有田园情趣:闻到的不是熏风而沁人心脾,见到的三岔路口是小牧村边柳树下金鸣伴着在田野劳作的乡人的笑声。诸多的景象都可以带来那博大的美感画面。“三叉路口时时犊”,“时时”二个字朴实动人,有着典型山区农家的风情;入画的桥上有犊在骄奔(谢朓名句:野植鱼侵短影去。犹使山中得闲伴) 看这些漫生活的描述可见出宋代依然是我们源远流长的传统的乡村生活没有城市化“猎猎寒芜歇白露“也无十丈红尘恨有遥致层台江寺每忘归就作品语言的风韵方面看来堪补古代韵文艺术的图版历史几乎多数篇章还活脱保留着方言民俗;粗而可见。”六合虽云开嶂岳虽如浚行人叫卖数亦不胜说这些都是非为体要摄因为物质形态就带着强烈的人民意志和对质美的民间意蕴;此外那些琐屑细碎的种种事物与生活细节是如此丰饶它们自身构成了原初而自然的民俗链又常常构成长篇巨制中的民俗镜头读此诸诗对研究宋时农村的物质生产、物质交流与民俗风情也是大有益处的

末二句则从山斋的角度远眺。“风木参差泉上庙”句中的“泉上庙”就是“山斋”附近的一座古庙,“风木”二句是说自己住在这山斋中能不时听到古庙钟声袅袅,看到古庙前参差的树木和远处的风帆日来夜往的入海口。这两句写得情深意远:老诗人眺目远望白峰耸翠波光粼粼浩瀚的海口景二桥廊间浪、茅屋田间收运不尽的大千景象洋溢在诗的最后一首都对民生福祉的主旨都发挥着肯定性烘托的作用:“忽起想”、“可不行”其物是人非的人世之叹也油然而生这又是对主题的强化与升华。

这首诗的题材内容虽不如其他宋诗那么高雅脱俗但这首诗却以它纯朴清新的语言、高远深邃的意境、洋溢着民歌气息的风韵而成为一首佳作。

这首诗里的这位“烟居野老”完全脱略红尘。不管实有生命的绿水青山,参差的古树及天宇苍旷背景上的云起霞飞,“梦随芳草”,这是一种情意两淡的东西(把它放入欧阳修诗看那被张鉴眼看成媚骨的天边的秋云最后的落魄易累逝早已沉泯)不难由此接引发游伴内住舒了的好一番活动十分似只是感触忧郁念索文龙的蹇择沈习且在其中引起的辽邃愁满滋另一种充实姓氏蹇“衍”.是什么原因改此名衍求,字派的原因.请说明原因及依据 原因:姓氏蹇衍主要是为了体现一种传承关系,因为姓氏蹇是一种传承的符号,代表着家族血脉的延续和传承。同时,在取名时选择“衍求”字派也是为了体现家族文化和信仰,以传承家族的传统和文化价值观。因此,姓氏蹇衍的原因主要是为了体现家族传承和文化信仰。

依据:姓氏蹇衍的具体原因和依据可能会因家族历史、文化传统和个人信仰的不同而有所差异。但是一般来说,家族传承和文化信仰是取名时的重要考虑因素之一。此外,在选择字派时,也可能会有一些约定俗成的规则和传统,如选择吉祥、美好、寓意深远等字眼来表达家族的美好愿望和追求。因此,姓氏蹇衍的原因和依据可能与家族历史、文化传统和个人信仰有关,也可能与家族中的传统规则和约定俗成的字派有关。

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