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[宋] 丘葵
自我来兹泮，闭户交游绝。
经生一二辈，长庚伴残月。
芹藻自青青，谁与共采撷。
唯於泼泼处，见得源头活。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
自我来兹泮，闭户交游绝。
这句话中，诗人以淡然的口吻表达出他来泮水读书后，就闭门谢绝交游的心境。一个“闭”字，即道出诗人虽身在学堂，心却向往山水的逸韵闲情，所以在他那内心情感泛泛的学子情怀中，亦融入了些许闲淡的情调。从这一角度去看，闭户不交游与诗人的审美趣向有关，符合他所崇尚的那份淡泊超脱的人生理念。因而作者自嘲似地寻得一处孤独读书的空间。但是这位才华横溢、别具襟抱的士子却又无可奈何地步入循规蹈矩的儒生生涯。一经进入经学之门，就要老老实实地以攻读六经为务了，除了一面认真诵读外，还得把一大部分时间精力用在应对一些科举性礼教、名物等问题的研究上。他的老师朱熹认为，孔子对于六经中“志”与“博”两者是统一的。作为学者应以穷经致用为务，“虽实际有志之士不能兼治他业”（见《论语集注》卷八）。如此这般看来，他要在书斋里用功攻读那些儒家经典就理所当然了。因此，尽管他不能像山林隐逸之士那样纵情山水、饮酒作诗，但他也从读书中得到了一种难以言传的乐趣。
经生一二辈，长庚伴残月。
诗人笔锋一转，将笔触转向了学堂里的几个学生。“经生”指儒生，“长庚”即长庚体诗文。《宋史》中提到范石湖有《劝学斋书》，张砺见其“十三年磨一句”（指写了多年的“长庚”）如此艰苦自学时感慨说：“前件晓、不晓处在堆积少蓄外见少明白些，幸决好事却三十五年摩二珠以敏其间稍高似是小山浮却稽竹斋孷廿来。（指断决才此事一生遭却是从头月一轮浓稀去年尔眠更是素壶璟层颓挨不合后来伫携权晴澜一带官残果密建安得也不既亟逋牵说得一幅先并拂歌鼾纯转锦歇巢清更渠多今朝便合起风檐）”。这里丘葵所说的“经生一二辈”，就是指石湖所说的“多士”，也就是当时那些研读经书的儒生们。他们埋头苦读经书，与残月为伴，是那样的刻苦认真。
芹藻自青青，谁与共采撷。
这里借用芹藻自喻，含有洁身自好、不肯随波逐流的意味。“青青”二字既形容芹藻青翠的颜色，又象征诗人内心高洁的情操。“采撷”二字双关含义很深，它既可以表示采摘芹藻这一动作，又可以象征求取功名或人生理想、追求。“自青青”之后紧跟“谁与共采撷”，明显含有言下之意：我现在独自面对书本，“兀兀与清言”（本句用钟渊映《半村集》中《忆旧》诗原句），又有这些勤学好思的学生相伴，固然值得自慰；但茫茫人生路，何时才能真正有人与我一起同舟共济、共赴人生征途呢？想到这里，他内心不免泛起一阵阵淡淡的怅惘和忧伤。
唯於泼泼处，见得源头活。
在前面几句中，诗人已经将自己闭户苦读和学生们一起讨论学问的生活比作一个泉水淙淙的小溪，已经隐含着青春生活的活力和诗意；在“泼泼处”三字前加上一个“唯”字，则又表示他只有在离开社会、埋头书斋的时候才能偶尔看到自己心中萌发的新芽嫩草（也可看作灵感）像溪流那样活活泼泼地流动着；同时也表现出诗人内心中欣喜欲狂的心情和欣然得之的喜悦心情。“泼泼处”也可解释为活泼可爱之意。“源头活”既点出“水”，借以比喻生命和人生、精神与思想；又点出是清泉活水，暗含着诗人此时此地的精神状态和社会环境的对照：正因为有新鲜活泼的生活感受和体验（即灵感），才使得他能够在僻静的书斋里得到心灵的净化和思想的升华。这两句既含蓄又显得很自然地表现了诗人当时的精神状态和思想感情。
这首诗虽然从表面上看是写自己闭户苦读和几个学生一起讨论学问的生活情景的；但实际上
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