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[宋] 吴则礼
都梁日日招吾人，梅花已复矜小春。
胡为要随白雁去，莫起此念僧伽嗔。
弹琴几时鬓毛脱，端是天教个中活。
僧伽初不负先生，久办淮山作衣钵。
《无著复欲去再作此留之》是一首以宋诗人吴则礼为代表，诗歌围绕佛学哲学而创作。今日我们将他的原诗逐句解析，再以现代文的方式重新描绘这首诗的意境。
“都梁日日招吾人，梅花已复矜小春。”这句诗描绘了都梁之地每日招引众人，仿佛进入了一个梅花盛开的春天。这里充满了生机和活力，似乎一切都在为人们的生活带来欢愉。诗人对这里的景色感到欣喜，仿佛找到了心灵的归宿。
“胡为要随白雁去，莫起此念僧伽嗔。”然而，诗人却为何要像跟随白雁一样离开这里呢？他提醒自己不要让僧伽的嗔怒影响自己的决定。这里，诗人表达了对离开的无奈和不舍，同时也表达了对留恋的期待。
“弹琴几时鬓毛脱，端是天教个中活。”在弹琴中找寻自己的出路，时间已不知不觉溜走，如同鬓发已然苍白。然而诗人也坦然接受岁月的痕迹，接受“端是天教个中活”，意思为只有在这里生活，才能真正的生活，才有活下去的活力和热情。
“僧伽初不负先生，久办淮山作衣钵。”这里的僧伽并未辜负诗人，反而可能在此情此景中与诗人心有灵犀一点通。诗人对于此次与僧伽交流产生了深深的感情。与此同时，他似乎已做好准备离开这里去寻求他心中所追求的“衣钵”。
现代文译文：
每日都梁之地，唤我共聚，梅花已傲然盛开，似乎在炫耀它的生机勃勃。然而为何我竟要跟随白雁离去？别让僧伽的嗔怒影响你的决定。何时才能抚琴终老，鬓发如雪？也许天意如此，教我从中领悟生命的真谛。僧伽你从未辜负我，我们在淮山之间交流心声，你就像我的衣钵一般指引我前行。
这首诗展现了吴则礼对生活的深刻理解和对未来的积极探索。他在都梁之地找到了生活的乐趣和意义，但又因为某些原因，他需要离开这个地方去寻求更广阔的世界。这首诗既表达了对过去生活的留恋和不舍，又表达了对未来生活的期待和憧憬。诗人以其深沉而真挚的情感和深邃的思考，展现了他的人生态度和哲学理念。
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