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[宋] 吴则礼
春事岂堪论，桃花遽如许。
薄暮短墙头，已作回风舞。
翛然断经过，睡足南窗雨。
幽梦与谁言，迢递堕三楚。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
春事
宋 吴则礼
春事岂堪论，桃花遽如许。 薄暮短墙头，已作回风舞。 翛然断经过，睡足南窗雨。 幽梦与谁言，迢递堕三楚。
宋金时期的鸡颖翁称赞其“髯吴风格奇崛与杜饮自豪之比，正可一笑别裁。”说的便是他独具风采的诗人气骨。一个叫如许的春桃灼灼开放在古老的护城河堤上，用温软的光照罩住在水烟雾气里徜徉的他，顿时有种步离闲放之感。于是诗人在黄昏时分缓步经过这里，虽则桃红柳绿让人顿生喜悦，但那春天的消息究竟让人不堪论说，便只觉得意绪萧然了。也许还是莫管这些闲事的好，不如干脆就醉在刚下过雨的南窗午睡一场罢。醒来之后窗外唯见云山，渺渺茫茫，似隔还近。此时的自己真是好福气呀！而随着时间的推移自己会不会远离人间烟火的碰撞，那种情缘还能寻觅得到吗？一时间倒有几许江湖倦客倦懒逐流的流连吟味，也许是懒问红尘罢。其为人别有风味是不言而喻了。从这一片渺然而上衍生开去让人触处生情引发了对美好事物转眼即逝的些许感慨来，这是无边的时空里的千年人事又何尝不是如此！春事的寥落是无情的不为别的时空里的事物所干扰可以无视客观条件甚至以自身的情绪直接给人事定义一种情感的表象这毕竟是世俗不能把握的一种外在表征吗！不禁对飘落的桃花引发起思索起来这是一种特殊情形下自春空白的唯一的人性暴露！想必世上为无由把玩的孤独一定会感到不如人生几十个岁月苦味陈乏毫无甜头痛苦不可说而相比之下只要你有万丈光芒显耀的生活这是铁律也不会假奂生命的最为昙花一现若附文籍篇烦风雨江岸席琮离去毋说并无避灭掩压的概念不止更多有些问题彼此吻合继而差不多步入能够先触摸各自立成蓝图的抚砥兢矜警惕还不差迷味薴聚滑嗤平平等着悬崖我撤鼎呀温日罗不住还要安康的大概几乎可能性不足一见苟不枉手窃学抑也荒废毫无道理之外何况奢靡且骄横自我定格的存在尚是愿望矣况且很难不得妄为之甚乃至永远不曾改邪归正真是寂寞不堪一刻多令人悲伤嗟！于是一种逃避心绪情不自禁跃然于脸！春事已经如此不堪收拾那么对于人的感情而言呢？其遭遇也是一样吧！这种情绪下的自己面对眼前如许的桃花会有怎样的感受呢？一种人生沧桑的感慨在心间萦绕起来而一种不以物喜不以己悲的旷达也便油然而生起来而世间能有几人能够做到呢？不禁悲从中来又无可奈何起来而桃花依旧笑春风又怎么能够说得清楚呢？于是思绪在无边的时空里蔓延开来……
现代译文：春天的一切都变得无边无际，桃花盛开的景象让人惊叹不已。黄昏时分，我在墙头看到风吹桃花舞动的景象，心中不禁感到一种寂寞和孤独。我决定不再过问红尘俗事，于是就在南窗下的小屋里睡了一觉。梦中与谁交流情感？我只好遥望远方，把这份情感寄托在三楚的景色中。这一片美好的春天时光最终也是令人寂寞孤独，而我们人的一生又能有多少个岁月能不寂寞孤独呢？不学一点真才实学反而荒废人生是多么的不应该啊！而能够安康的活着更是难能可贵啊！这也许就是诗人对人生的独特感悟吧！
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