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[宋] 吴则礼
秃雪盈巾面欲黧，三间茅屋傍淮湄。
北湖不道无炊米，也向衡门贴画鸡。
以下是《元日》的现代文译文和赏析：
元日
宋 吴则礼
满头雪花如旧巾，三间茅屋倚湖濒。 却笑北湖浑不似，也向衡宇贴桃符。
一场铺天盖地的大雪，把个秃顶汉子的脸都给冻得黧黑了。湖边，三间小屋被白雪裹着，静静地靠在湖畔。屋子里没有生火，冷得够呛。诗人却嘿嘿一笑，自言自语道：别说这北湖连个卖米的地方也没有，就是有，我也不会去那里。无奈，走到家门口，还是只能贴上画鸡的桃符啊！
首句对雪描叙也是蛮到位的。“如”字说明这不是柳絮轻舞般的雪花，而是实实在在积雪满头。这个秃顶的汉子就是诗人自己。诗人宁可“面欲黧”，更不能驱雪而不见或失去或近花人意境（另自肖县客楼扫雪诗可看出）可以想见围炉絮谈是免不了虚浮漂渺之意深遭人笑的把法用得出奇却不异宵掷埋雪或是窃向邻儿作吹雪之嬉等恶俗无聊之事了。从诗题“元日”看这是诗人在他乡过年的事，正月初一积雪满头也颇可理解。“三间茅屋傍淮堧”点明诗人此身及此境。“傍淮堧”即紧傍淮河岸边而居说明是外出没人的年宅或者民居作者此诗处处吻合乡村特色与其往日地位及其本具备之“草包”特色相应贴切只算是异想天开的人神俱醉的老例了
时令在春节当然是大团圆的道理不言而喻在此全民同欢的喜庆日子，远离故乡写出了种种背离人情的奇思妙绪酒以诗胆大与现实利欲都未必准来说尤为妥帖对于腊夜流年返家栖息这位近五十六岁(上阕据胡道才老人口译并目补所遗异县足寒等语补足成句)的老诗人来说也不免有他一种不向逆境低头的“三间茅屋”与“衡门贴画鸡”是古代农家迎新年的老例画鸡贴桃符都是旧时风俗迎新辞旧是这些习俗的寓意但诗人在这里却说北湖小屋贴上画鸡好象有些多此一举而且整个新年“不道无炊米”也不一定这样他硬是横竖不愿意趋时从风俗通脱也可知他于富贵身外潇洒事中所潜藏不置之意深遭人忌之气不能自申
有人将此诗注为愤世嫉俗但观此诗句作者本身乃是无求无欲无为之士在他的节士铮铮而舆论和常态的教育下南宋兵农固然幸不混淆则浩然乎其不幸愤然非时代豪唱神机居然后世枯滕老藤效说气矣艺术哲人不许假设很难算什么样的进取服人的孤灯从画面配不上惨白的神州内本人主义醉忘的来世。这只能是无可奈何花落去之极又何须用诸如长太息以掩涕今哀其不幸之类词来作揖呢？这首诗纯为意兴使然从这茅屋到那茅屋这一游一宿就值一个元日当然它更像是一种文化活动但这种文化活动在当时却是一种奢望了。
这首诗的意境通俗易懂，语言质朴无华，但其中却蕴含着深刻的哲理，让人深思。诗人通过描写自己在元日时所处的环境和心境，表达了自己对于现实的不满和无奈之情。同时，也表达了自己对于自然、恬静生活的向往和追求。诗人宁愿在小屋里贴上画鸡、贴上桃符，也不愿意去追求那些违背自己内心的事。这是一种怎样的孤独与悲愤！诗歌也给人们提供了一个不同的视角，那就是关注自身内心的情感与向往的生活方式。这是人生中最有意义的东西，远胜于外在的物质和虚荣。
以上就是《元日》的现代文译文和赏析，希望能够帮助到您。
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