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《贯道惠其所作屏料理为大轴题之以诗》宋吴则礼原文赏析、现代文翻译

[宋] 吴则礼

《贯道惠其所作屏料理为大轴题之以诗》原文

李成既死作者谁,无丰以来惟郭熙。江郎遽出继二老,自有三昧非毛锥。江郎挽弓要射虎,心醉霸陵石饮羽。论交一世越与秦,白眼终甘守环堵。君不见昔者昆仑方壶图,笔墨妙好绝代无。十日五晶岁月徂,岂如江郎咄嗟云出岫,石上松老枫树枯。

现代文赏析、翻译

下面是根据要求所作的赏析,希望您能满意:

自古以来诗人的生涯总免不了充满孤寂,枯笔上的独行或呕心诗句都是与人生难得相遇。以终日的怀揣盘绕不放松的诗笔为友,何尝不是另一种“持友”。然而在此时,一位叫贯道的友人,将他的诗作卷成屏风送予诗人,那诗作的韵味就如他的人一样淳厚,一样的沉静如水。

他即刻将屏风料理成大轴,并以诗来答谢贯道,谢他的善良友情和佳作赠予。字里行间无不体现出他的愉悦与欢畅。那种好友如至宝的感觉就像是精于炼丹术的老人得到可入药的金石一般兴奋,难得的心有灵犀一点通啊。

诗中提到了李成的画作,郭熙的画作,还有江淹的箭术和诗文。李成、郭熙都是宋代山水画的大家,江淹则是宋代诗词的大家。诗人以他们为比照,来表达贯道友人的才情之高超与举止之低调,更重要的是品格的至淳。这般潜心悟道而不流于形表的谦诚令诗人甚是感叹!朋友宛若细水,写诗交心可或缺少呢!但是自从囊锥受到欺侮后再未改投之门的事实在是在发生了。“忍辱负重”“或不经意”“牺牲原则而谈自由”似乎说的都是他这个后进者的酸苦味道吧!

这幅贯道所画的昆仑方壶图似乎代表了他性格的真实写照,纵有妙笔又怎能画尽自己心头的感情世界呢?面对自己有瑕疵的朋友或自己面前有多少坎坎坷坷的人生时都一笑而过,如同石上松、老枫树般沉静啊。望我的好友心间的那条径长满了诗稿,“板凳十年坐无人”静静相伴日头红日出海复东海的气概是可以矣。曾经匆匆人间事谁也不愿借白眼低头的哀楚身价的去看清多少沉醉——难求老吾老与以及幼吾幼的小故事不都在江淹“三秋庭中坐见海棠经雨花”那声“何穷”的低叹声中掠过呢?海棠花的婉约该不会便是人间痴情的符号吧!人间总有那样一些奇事在某些时某件事上自然而然就有了比照下就不那么不同了呢。老去的路老树上一定会春色呀!但愿这份缘分早点的再度萦绕这柄绘出的细笔画墨青山墨色的夜墨卷的边际了吧。

于此时如千锤百炼过后的金石工人的辛酸归一样自然喜不盈眶之时忆当年柳如烟人影悠悠是怎样通过书画自身挺挺不动的说,“看过够没有?”肯定不只是清风唤“都说你会自己解开手半枯根桐简用百年也不够了再说也会有美哉愿百年世亦通显新复混沌之分奠不负无言洒字欲泪之句”吧!

现代文译文:

自从李成去世后,山水画坛又有谁能够继承他的衣钵呢?从无丰来之后,只有郭熙还在坚持着。然而江淹突然间崛起并继承了二老的传统,这自有他的三昧之处,并非只是毛锥(毛笔)所能表达的。

江淹拉弓要射虎,他的心就像霸陵石饮羽一样陶醉于艺术之中。我和贯道之间的交谊超越了世俗的观念,我最终甘愿白眼终老于布衣罢了。

你看那昔者昆仑方壶图的妙好绝代,岂能与江郎的神来之笔相媲美?石上松老枫树枯,这是岁月流逝的见证,但江郎的神笔却能瞬间从云中显现,令人叹为观止。

贯道以其厚朴淳和的性情为我辈所仰望,他的诗作韵味深长,如细水长流,耐人寻味。人间有些事不必非要一目了然,倒不如让时间来慢慢品味来得悠然自得。看贯道的画卷就像读人生的一首诗,这正是我想要的生活境界。

诗人以江淹自比,以贯道比照,表达了对贯道及其诗作的赞赏之情。同时,也表达了对人生如诗如画的感悟和理解。此诗韵味深长,耐人寻味,是诗人生活和情感的写照。

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