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[宋] 吴则礼
楷楼澹沲冬日斜，半世三钟并五车。
处处变禅作居士，年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓，聊复捐书雁聚沙。
先遣毛锥交说似，即今镜里有霜华。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
吴则礼的诗风豪迈，此诗亦如其人。诗中写自己半世飘零，三钟五车，放船普照，摩腹听鼓的生活，看似洒脱不羁，但其中却含有浓厚的苦涩味。
首联写自己半生奔波，浮沉不定。“楷楼”，指普照寺楼。“澹沲”，同淡沲，形容日光昏暗不明。冬日斜照，有如楷楼之景。钟声表明时间，诗人以半世三钟来暗喻自己半生的奔波不定。三钟，大约相当于五车书之量。此联用字颇雅。如“澹沲”形容日光，“摩腹”写从容，“捐书”写抛却家藏，“雁聚沙”写僧人说法等，皆较自然流转，可见吴则礼诗风之雄豪。
颔联“变禅作居士”，是一种反语，意思是变居士为禅师。“行脚”指僧人游方，吴则礼虽然不作僧人，但因他晚岁好游，因此常自称“行脚”。此联由眼前的僧伽、放船引出半生的漂泊。诗中虽然略带苦涩，却也饶有兴味。
颈联“船鸣鼓”，“捐书雁聚沙”，两句对得极工整。诗人酒醉之后，或扪腹作鼓鸣，或弃书沙上，一喜一怒，悠然自得。吴则礼一生足迹遍及大半个中国，故诗中常及行脚事。
尾联是说与普照老、夷白话禅意味的两句诗。“毛锥”借指毛笔。“镜里霜华”是由此诗题《放船先寄普照老夷白》及僧人口念梵经的双关语所致，并以衰老、早白头的惆怅联想相关人之青春变化年华不永而至神昏骨削情形——年纪稍大都会顾影自怜之时感慨至深。“霜华”正拟言发而将由抑渐扬；既有故友般的殷勤相劝又未尝不寓惜别之际青春易逝之意。“古镜新景”，顿挫曲折间，意甚深至。
通观全诗，“雄直而不险纤”、“温婉而能豪健”（《四库全书总目》）的特色尤为明显。
以上就是对这首诗的赏析。
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