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[宋] 吴则礼
淮山谁言鲺滞人，少雁求群正如许。先生掉头嗟奚为。要著行缠抱琴去世。径须折折楖栗杖，吾曹穷措有妙处。时时携钵过桥来，白头看打僧伽鼓。
在风起云涌的宋时，宋代诗人吴则礼的诗笔横扫江山，诗意交织在古典韵味中，温情满溢。下面就为赏析这首名为《无著有还玉涧之意作诗留之》的诗作。
这首诗透露出诗人在玉涧禅寺深山的生活面貌。通过山峦峻岭之静，落雁飞翔的传说，透露出禅修之心的大气象，也有对生活穷困的无奈与淡然。
首句“淮山谁言鲺滞人”，诗人以自嘲的口吻描绘了自己在淮山的生活，似乎被困在深山之中，如同被虱子困扰的人一样。然而，诗人却以诙谐的笔触，将此描绘成一种生活的常态，表达出他对生活的豁达态度。
“少雁求群正如许”，诗人借用雁群飞翔的意象，表达出他对禅修生活的向往和追求。他希望自己能像雁群一样，找到属于自己的群体，与禅修者一同修行。
“先生掉头嗟奚为”，诗人对这种生活感到无奈，但同时也表现出他对禅修的执着和期待，这也展现了他在修行过程中历经的生活困扰。
“要著行缠抱琴去世”，此句写诗人为了求得修行上的真理而承受生活中常人无法理解的情感，和为他伴行的事物所带来的压抑，琴代指清心修炼时的安慰品或爱好也是体现人情之意的地方性精神和亲民底色的修为守身的价值形式了活受的一种依托生命的现代幸福生活理论和实践体验和创造生活境界的重要形式和平台。“行缠”是指行脚时缠裹伤脚的绳索，“抱琴去世”则是象征修行中常有的断绝红尘、云游四方的境界。
“径须折折楖栗杖”，诗人在此处表现了他坚韧不拔的精神和对禅修的坚定信念。“楖栗杖”是指行脚时所用的一种杖子，“折折”指行走之路艰辛而长久，“径须折折”体现出他对修行的渴望和执着。
“吾曹穷措有妙处”，这既是诗人对自己修行的信念的表达，也是他对自己的鼓励。即使生活困顿无措，也依然能在其中寻找到人生的妙处，这是一种深深的哲理。
“时时携钵过桥来，白头看打僧伽鼓。”这两句描绘了诗人在修行中的日常生活。他带着钵走过桥去接受供养，看着僧伽打鼓，这不仅体现了他的日常生活，也体现了他的精神世界。他以白头之身，依然坚持修行，这是他对生活的执着和热爱。
总的来说，这首诗充满了对生活的热爱和对修行的执着，从他的言谈中我们不难发现他的超然情怀。他是人，不是孤独的人，是在经历生之困境后的奋力抗争、抵抗出走的狂狷人物形象和行为展现自我的充分实践并孕育中华五千年不灭希望的国魂——“诚信谦仁”，“二田逼我词皆韵”。这样的形象和精神风貌是值得我们敬佩和学习的。
以上就是这首诗的赏析，希望能帮助到你。
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