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[宋] 吴则礼
阿堵安用多，十年著一冠。
且作楚州梦，从人憎鼻鼾。
柴桑閒居诗，读罢始永叹。
鶬鹒几时鸣，眷此春事阑。
何以韵今日，朱丝发清弹。
大部华严经，字字要饮观。
鞭笋真肥白，媚我晨炊盘。
小君孟德耀，老夫梁伯鸾。
端须如庞公，妻儿坐团栾。
好作竹漉篱，未忧终几餐。
浓煎饭后茶，个中良可安。
宿昔逸群句，慰渠举似看。
闲居
吴则礼
十年不著冠，阿堵安用多。
且作楚王梦，从人憎鼻鼾。
柴桑隐士诗，清谈独有馀。
春禽变故声，又恨欢赏疏。
不如发清弹，高咏出肺腑。
欲起捕鸣鶬，庭户已满绿。
庞公隐鹿门，琴中事良足。
团栾儿女笑，炊黍杯未熟。
庞公醉后句，好事频抄录。
还君一盏酒，慰意似相续。
赏析：
此诗表达了诗人向往归隐生活的真情。全诗明白晓畅，不事雕饰，在淡泊中见深意，体现出醇厚本色。诗人把自我情怀融入自然景物描写之中，借写闲居之情表现归隐的自在情怀。这是一首描画悠闲、抒写怀往的作品，充分表现了诗人的真性情和大诗人陶然忘机、宠辱不惊的散恬情怀。“且作楚州梦”紧承上联过人，“小君孟德耀，老夫梁伯鸾。”深具归隐的逍遥情致，一副不忧不劳的神态。“好作竹篱清谈扶，未须终日思悠悠。”富有田园风味之语，让人浮想联翩诗人从心所欲，不拘束的悠闲生活可见一斑。这也许是我们每一个人的内心追求与向往！全诗虽然以诗人的自述来写，但是读起来并没有诗人因久沉下僚而产生愤懑、消沉的情思。只是从容悠然地书写自己渴望已久的悠闲生活情景。没有自叹自伤的失意与哀怨。这也许就是诗人高人一筹的地方吧！此诗真可谓淡而有味，淡而有致！吴则礼善以议论入诗，但不露痕迹，议论与自然流动的叙述融为一体。这首诗也是如此。它通过议论说明一个道理：人各有志，各有各的机遇和环境，因此也各有各的幸福所在！我们不应该“终日思悠悠”而耿耿于怀，应该“知足保和”保持自己的幸福为好！全诗以议论为经，记叙为纬，经纬交织，编织成一幅悠闲自得、妙趣横生的画卷！这样的作品具有很强的感染力与冲击力！总之，《闲居》从一首平和淡泊的小诗中可看到诗人人虽下野却全然忘机的心迹,悠然自得的悠闲之致.它的意味是那么淳厚而又令人怀念.阅读这样的诗篇不仅领悟它特有的文学魅力,更是对自己人格修养的一份精美的启迪和感悟！在生活节奏紧张、物欲横流的今天,我们更应学会放下包袱,调整心态,享受生活,享受人生!
译文：
问什么钱财这么有用，十年了还是戴不起帽子。姑且做个楚王的梦吧，（反正）人们只会嘲笑我的鼾声。柴桑诗人的闲居诗句令人永叹。几时能听到鶬鹒的鸣叫声，（那时）我一定会眷恋这美好的春光不再远去。为何现在要弹奏清雅的曲子呢？不过是想通过演奏向人们展示出心灵之韵律。（眼前的）嫩笋色白味美确实让人食欲大增。（让我喜欢的是）你就像小君孟德耀般的贤淑聪明，（更让我觉得温暖的是）有如梁鸿伯鸾般恬淡的女人和孩子相伴终身。（我只想像古代的庞公）愿意与家人围坐一起弹琴唱歌自娱自乐。（再看）那些酒后即兴而作的诗句，（如果）有人愿意举荐给朝廷我还是会感激不尽并把它拿出来给人看。
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