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[唐] 韩偓
如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。
心系是非徒怅望，事须光景旋虚空。
升沉不定都如梦，毁誉无恒却要聋。
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。
味道
韩偓
如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。
心系是非徒怅望，事须光景旋虚空。
若使升沉不相定，毁誉安能辨要穷。
弋人何事扼腕叹，却笑冥鸿欲捉空。
韩偓诗《味道》所写的是人生的酸甜苦辣，人情冷暖，世态炎凉，是诗人自己的人生体验。首联“如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中”，就点出了这人生体验中的“味道”。人生在世，就如同含着一块生石灰，人人都会有一腔愤懑和热情，期待有一天能够释放出来。但是，不是所有的期待都能如愿，就像含着一块瓦砾，它除了让人感觉不舒适外，一无是处。诗人的这种情感体验是许多人都有过的。
“痴黠相兼似得中”中“痴黠”二字用得最好，最精当。所谓“黠”，就是狡猾、油滑，所谓“痴”则是单纯、憨厚。“痴黠”在这里可以理解为人的两种不同的表现：内心单纯的人看问题比较简单直接，易于满足；而城府较深的人则比较复杂，他们的内心时而在人面前显现，时而在关键时刻隐藏。从“痴黠相兼似得中”也可以看出诗人对人生的理解：人的生活不能仅仅依靠某一种力量，应该从多方面汲取营养。只有这样，才能在人生的旅途中正确应对各种问题。
颔联“心系是非徒怅望，事须光景旋虚空”，是说只有学会放下包袱，看淡一切，才能摆脱困境。如果一味地纠缠于过去的得失之中，就会白白浪费眼前的大好时光。这一联的意思是：整天沉湎于过去的得失之中，不仅于事无补，而且会徒增惆怅；还不如把握好眼前的机会和时间，这样或许还能在生活中寻找到新的感觉。现实的生活总会为人们提供各种发展的机会。但与此同时，人生也会提供许多不同的诱感。诱惑出现于人的视野之中，于是人们就不免心旌摇曳，如醉如迷。可事情终归是事在人为的，只要自己把握好了眼前这一时机和时光即可。“怅望”的滋味不好受，“光景”于人生总还是有益的。“旋虚空”的双关语妙不可言。这一句最耐人寻味：如果说现实世界为人们提供的希望越多越好，机会越好越好；那么它也同样为人们提供许多的烦恼、悲伤和不快。“花无百日红”，这人生世界的“光景”就是这样：一切转眼即空。这样看来，“旋虚空”一句还是相当有深度的。
颈联“若使升沉不相定，毁誉安能辨要穷”，在某种程度上表达了诗人对一切荣辱得失、毁誉成败看得很轻的胸襟和气度。“升沉”即得失、沉沦显达之意。“穷”通“尽”。人生如梦不仅是因为人们正处在万般挣扎和奋斗之中难以自拔，生命和时间一点点流逝殆尽而不知；更是因为人的最终归宿、生死价值都难预料，是非成败转瞬逝去化为过眼烟云，“非谓如是而已而已”。两句表意宽泛自然。实际是在通向最终归宿的短暂过程中。“何必计”是与上句意义一致的回环照应：“非不重要”“亦不能伤”，态度也是决绝的乐观主义的。如此超然物外和自我解脱其最终目的是对生活成败毁誉和流光岁月做出正确的选择和最终定位。在时间的长河中，人的一生是微不足道的，“事须光景旋虚空”，那么就把握好自己的人生吧！在时间的长河中保持自我，超然一切毁誉得失之外，“我自岿然不动”。这不仅是一种人生态度，也是生存的大智慧！“穷”“非常”、“难以……”、“理该”、“平正”，错彩镂金的表达中有志士仁人的旷世独立！问苍茫大地、任谁浮沉！一个人心中产生这样“百炼钢作绕指柔”的心理机制确非易事！因而韩偓这种任凭世间万象丛生，百相交集于心而从容淡定的襟怀气度着实可敬可爱！能于诸多变幻错综复杂的心理因素面前作出独立自由的选择是成熟的标志！一个人如果没有历经世间沧桑人间的天真和浪漫难免沦为幼稚；而历经沧桑依然怀有赤子之心的人则代表了一种真正意义上的人性成熟！
尾联“弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。”诗人用
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