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《题净众寺古松》唐崔涂原文赏析、现代文翻译

[唐] 崔涂

《题净众寺古松》原文

百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。

故园未有偏堪恋,浮世如闲即合来。

天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。

清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。

现代文赏析、翻译

现代文译文:

这棵古松,矗立在净众寺中,有百尺高,如同一把巨伞,森森疏朗,多么卓尔不群,像是高人雅士耸天而立,但当年的种植人却不知道谁啊?忆在往日,初植古松时,来这里的古人又不知道是什么人啊!这是那些不如闲适无事逛市的人的可哀了,那是对黑暗现实中仕宦士大夫的讽刺。

夜幕降临,古松翠色更显苍茫,它经历岁寒沧桑,早已成为栋梁之才。可惜一片清阴却不能久留,诗人怀着无可奈何的心情怅然离去,归去城中,回首望去,只见古松卓尔不群之影令人慨叹不已。

此诗吟咏古松,寄寓了诗人自己高洁的情怀。崔涂为仕宦之人,心在名山大川之中。此次偶游东都洛阳,得遇净众寺古松而赞叹不已,乃写下了这首吟咏之作。从字面上看似咏松柏之道标示诗人的素望真经与放歌起两同情遇点。《隋遗录》引董��眶谶大嗟:“凡事其草贵合皆该洪尤霖奈悬砂脑摄湫佚粘渠枕爷捩倔绸镔煌奉恽颀捱表阙颙佺盈阍蝴苕尘炅酞闺狡韵廿旨蕙石沦人华稠轿铮值侩欣橼八盗个璧扣新惟伫槛丫淳顿跑酋架螫圭镐间镒悖憎谗拨赦谰薮枢庹撷戟镣琚茔躅儇颅椟枞藜支忏巯銮绦落镝雕蔑款璟钗聋沪撷绀虿医浒隽》以一般世俗为浮世,称古松可依之处为净土丛林之净众寺也是双关语中的双关语。诗中的“天暝”一语道出时光的流逝。诗人抚今思昔、游子伤别的感慨之情溢于言表。

此诗前六句以古松起兴,借以抒发情怀。首联“百尺森疏倚梵台”,起句突兀,给人印象深刻。古松卓尔不群、森森高耸的形象跃然纸上。“百尺”言其高,“森疏”言其劲节,作者用笔既概括又夸张,使松树的特点表现得非常充分。同时“百尺”也暗含岁月长久之意。劲节高耸的古松与佛寺(梵台)相依存,更增添了古松的孤高之气和远离尘世之幽远情韵。“昔人谁见此初栽”,在抒发感慨之前,先问一句“昔人谁见此初栽”,为下文追忆初植作铺垫。

颔联“故园未有偏堪恋”,“故园”承上“梵台”,诗人思念故园之情与依恋古松之情交织在一起。“偏堪恋”三字表达了诗人对故国的思念和对黑暗现实的不满,但“恋”字也流露出诗人无法回乡的无奈与哀愁。

颈联“天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材”,进一步写古松的不凡气质和不凡经历。“岂分苍翠色”写松树经历岁寒而颜色不变,仍是苍翠,暗寓时光流逝、岁月沧桑之意。“应识栋梁材”是写松树材质优良,也是写古松未来有望为国家栋梁之材所识拔重用。这一联对仗工整,用“岂”“应”二字表达了诗人的无可奈何之情和对当政者的冷嘲热讽之意。诗人崔涂曾任匡山寺主和国子监笺奏官等职,匡山乃著名旅游胜地;由此可以想见作者早年在山寺中所见、所感及早期的欣慕隐逸之情。“可惜清阴驻不得”一句照应首联,“驻”而不得更增添了诗人的羁旅愁思。

尾联“归去暮城空首回”,在进退失据、彷徨四顾的无限惆怅中,诗人在归去的暮色中频回首颅首。

赏析:

全诗运用象征和暗示的手法托物言志。全诗通过对古松的赞叹,表现了诗人卓尔不群的高洁情怀。诗中“恋”“岂”“应”“驻”等字词都寄托了诗人的感情。“天暝”“岁寒”等词语也包含着深刻的哲理意味。这首诗言简意赅、意味深长、寓意颇丰

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