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[先秦] 韩非
杨朱过宋,东之于逆旅。
逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶;恶者贵而美者贱。
杨朱问其故。
逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。
”杨朱曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”
《杨子过宋》现代文译文:
杨朱途经宋国,在东边的旅舍投宿。旅舍主人有两个妾室,一个容貌美丽,一个相貌丑陋;但丑陋的受宠,美丽的却遭冷落。杨朱询问其中缘故。年轻的旅舍主人回答说:"那美丽的自以为美,我就不觉得她美了;那丑陋的自知其丑,我倒不觉得她丑了。"杨朱听后说:"弟子们记住这个道理!一个人若具备贤德却去除自夸贤德的行为,走到哪里会不受人爱戴呢?"
赏析:
这篇寓言以旅舍主人对待妻妾的独特态度为切入点,展现了诗人子对人性与处世之道的深刻洞察。故事通过"美者自美反失宠,丑者自恶反得贵"的反常现象,揭示了"自矜者损,自谦者益"的处世哲理。
诗人子借杨朱之口点明主旨:"行贤而去自贤之行",这正是道家"为而不恃"思想的体现。真正的贤者应当如《道德经》所言"功成而弗居",保持谦逊内敛的品质。文中"逆旅小子"的回答看似朴素,实则暗合天道——人对自我的认知态度,往往决定了他人对你的评价。
这种"去自贤"的处世智慧,对当代社会仍有深刻启示。在个人主义盛行的今天,许多人急于展现自我价值,反而适得其反。诗人子提醒我们:真正的价值不需要自我标榜,谦逊自守的品格自然能赢得他人发自内心的尊重。这种辩证思维展现了先秦思想家对人性的透彻理解,也为我们提供了可资借鉴的处世箴言。