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[先秦] 韩非
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
《扁鹊见蔡桓公》现代文译文：
扁鹊拜见蔡桓公，站立片刻后说："君侯的病症在皮肤纹理间，若不医治恐怕会加重。"桓侯答道："寡人没有病。"扁鹊退出后，桓侯对左右说："医生总喜欢给没病的人治病，以此炫耀自己的本领！"
过了十天，扁鹊再次觐见，说："君侯的病已发展到肌肉里，不治疗将会更严重。"桓侯默不作声。扁鹊告退后，桓侯面露不悦。又过十天，扁鹊第三次进言："君侯的病已侵入肠胃，再不治疗将更加危险。"桓侯依旧不予理会。扁鹊退出后，桓侯更加不高兴。
再过十天，扁鹊远远望见桓侯就转身退走。桓侯特意派人询问缘故，扁鹊解释道："病在皮肤时，热敷即可治愈；在肌肉时，针灸还能医治；到肠胃阶段，汤药尚可挽救；一旦深入骨髓，那就是司命神掌管的事了，人力已无能为力。如今君侯的病已入骨髓，所以我不再请求诊治。"
五天后，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，发现他已逃往秦国。不久，蔡桓公就病逝了。
赏析：
这则寓言通过四次诊断的递进描写，展现了疾病由表及里的发展过程与讳疾忌医的严重后果。诗人以医喻政，警示统治者要防微杜渐。文中"腠理-肌肤-肠胃-骨髓"的病情演变，暗喻政治弊端若不及时纠正终将酿成大祸。桓侯三次"不应"的傲慢态度与扁鹊精准的判断形成鲜明对比，最终"还走""逃秦"的结局凸显了智者对不可救药者的清醒认知。全文语言简练，情节紧凑，在层层递进中完成对刚愎自用者的深刻批判，体现了法家"察微知著"的政治智慧。
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