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[宋] 夏竦
天祚文皇德，元成雅道施。
纳忠裨阙政，偃革致昌期。
宴喜刀方解，人亡鉴遽隳。
数行遗奏在，犹可动神祗。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是宋代诗人夏竦为恭读《唐书》而创作的一首。诗中赞颂了唐代的文治武功，以及唐太宗纳忠裨阙的政治风范，同时表达了对历史的思考和感慨。
首句“天祚文皇德”，点明了唐太宗作为一代文治明君的德行。“天祚”意为上天的赐予，表达了人们对这位君主的尊敬和赞扬。而“文皇”则是对唐太宗的尊称，可见诗人对其评价之高。
“元成雅道施”一句，表达了唐太宗在政治上的施政风格，既雅正又富有风度。此句承上启下，引出了下文的“纳忠裨阙政”。
“纳忠裨阙政”一句，表达了唐太宗善于纳谏、改正过失的政治态度，体现了他的明智和开明。同时，“偃革”一句则暗示了唐太宗的治国理念，即通过政治清明、文化繁荣来达到国家的昌盛。
然而，“宴喜刀方解”一句，却表达了对历史兴衰的感慨。刀解意为刀剑解甲归田，象征着战争的结束。但宴喜表示短暂的欢喜和乐庆，暗喻了事物的无常和历史的沧桑。这里作者借用古语表达了对朝代兴替、战争终结背后的无常的思考。
最后，“人亡鉴遽隳”与上句相呼应，描述了人亡国灭的悲哀。作者在这里通过用典来表达对于唐王朝衰落、唐太宗遗留的政治遗产被毁的惋惜之情。
总的来说，这首诗以对唐太宗的赞扬为主线，表达了对历史兴衰的思考和感慨。通过描绘唐太宗的德政、治国理念以及对历史兴衰的描述，诗人传达了对历史的敬畏和对人世沧桑的感慨。
至于现代文译文，我会尽力将诗句的含义和情感用现代语言表达出来。但由于现代汉语与古汉语的表达方式有所不同，译文可能无法完全还原诗句的韵味和意境，请谅解。
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