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[宋] 牟巘五
瞧阳书院戚先生，纶也名孙侍从臣。
文物相传今几叶，又开讲席淑来人。
送戚性传
瞧阳书院戚先生，纶也名孙侍从臣。
文物相传今几叶，又开讲席淑来人。
自从宋代儒学大盛，瞧阳书院的名声更因名师及其学生的贤良而世代流传。几经世事兴衰，到了今天，戚先生又在书院里开坛讲经，为我们后人指明了前行的道路。
首句称誉戚先生所在的书院瞧阳书院。“戚先生”即该书院的主持者。“纶”是对人敬称的敬词。“名孙侍从臣”则是称誉该书院出了高官，即是说戚先生的先祖戚纶，曾经做过宋太祖的侍从之臣。古人非常重视家族门第和先辈声名。所以诗人将戚先生视为晚辈楷模来赞美，后两句表明文化传统的连续，“又开讲席淑来人”，也就是说，戚先生秉承先业，接替教师职务，为学生讲授经典。其所以受诗人特别推重者在此。牟巘五还自注说：“得闻戚先生之讲席者，人以永以为荣。”可作注脚。这首诗简练概括，有高度的艺术感染力。
“瞧阳书院戚先生”，这是诗题的点题对象。“文物相传今几叶”，是总括前贤的优良传统。“又开讲席淑来人”，则是说戚先生承先启后，继往开来，有功于文化教育。“淑”是善、美之意，也有感化、陶冶之义。“来人”即后来的青年。“又”字含意颇丰，说明诗人不是第一次听说或颂扬戚先生的善行，可见诗人对戚先生的敬仰之意和对前贤的继承之情。牟巘五是一位爱国志士，他崇尚民族气节，鄙视功名利禄。在金兵入侵、国破家亡之际，他不顾个人安危四处奔走、上书朝廷，“皆上封事千言至数千言”。因不阿权贵“归上饶寿山林居”（时为淳熙二年戊子）著书自娱、告诫后人。“闻善不若无”，“我私责惟恐”（《师友》句）以及尊师重道思想渊源所系。我们通过研读此诗，“有儒者气象存焉”。对诗中崇尚风雅、怀念先祖和老师的悠悠情愫也会理解得更深切些。这也是后人珍视的一点文化遗脉吧。这首诗诗人共用三十二个字（不计题字二字），而内容含蓄丰富、意境深远，确是耐人寻味的好诗。
当然由于诗的字数较少，不可能把每个方面都写得详尽充分。从“又开讲席淑来人”来看，“来人”即后来的青年。“淑”有善、美之意，也有感化、陶冶之义。由此可以想见牟巘五尊师重道的渊源所在。他借戚先生的讲席而影响后来之人。如果从这个意义上去品味这首诗的话，那么可以说诗人的成功之处在于抓住了送别诗的特点和主要内容。即“叙事抒情”，并把二者有机地结合起来，使之相辅相成、相得益彰。这也是值得我们学习的一点艺术手法。
以上是对这首诗的赏析和译文的大致内容，供您参考。希望以上信息对您有所帮助！
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