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[宋] 张先
宝床香重春眠觉。魫窗难晓。新声丽色千人，歌后庭清妙。
青骢一骑来飞鸟。靓妆难好。至今落日寒蟾，照台城秋草。
这首词的主题主要是展现风月歌舞场面的美好。其基本框架还是比较完好的，可以看出来不少创作技巧与修辞技巧，词的语言比较明丽，风格比较清新。但这些都要以境界为灵魂，即以生动的形象为灵魂。如果只是词语的堆砌，而无美妙的境界，那么这样的词仍然是失败的。从这首词看，作者的艺术修养是很不错的。
起首两句勾勒出华美的床铺和窗帘。宝床香重，写床之华美，春眠觉晓，写出了一觉醒来之突兀，恰值一觉醒来之际，帘外已是“魫窗难晓”，原来天已大亮了。一“重”字和一个“难”字，把床上静物刻画得细致入微而又活灵活现。这样的静态描写中，其动态也就含蓄其中了。紧接着由窗外写到室内再及到室内之音乐歌声，是一笔自然的勾勒。凡是人皆有歌，贵在歌中事，有人需要歌以抒怀，有人所歌乃歌楼酒肆的流行歌曲，总之它一定是那个时代的流行文化了。一个“新”字写出了其时尚、流行、清新之特征。“丽色千人”四字工力很深，“千人”言多，多则必有美之者；“丽”字更言多中之出挑者。“清妙”一词，乃是全词基调。全词就在这一派清妙之中运行。下片即承“清妙”二字，展现抒情主人公的形象。抒情主人公驾着青骢马驰驱而来。“飞鸟”本是遥望之景，由于马行之疾速，骑在马上的人感觉到它是在飞来。其实此时抒情主人公尚未到此吧？这就透露出一种乘兴而来的愉悦之情。“靓妆难好”写其衣着妆饰端正庄重、整齐美好，一个“难”字既写出其对此事的重视和喜爱，也透露出一种难言的深情（心中有难言之隐）。这似乎是在表明自己是一什么样的身份之人？于是我们立刻想起柳永《雨霖铃》中的“都门帐饮无绪”、“此去经年，应是良辰好景虚设”等句，此处“至今落日寒蟾”之景，恐怕正是衬托出其宦游在外的寂寞落寞之情吧？而结尾“照台城秋草”则把此情推向更深更高的境地。全词深浑雅秀，清空幽峭。在境界的构造上可谓层层推进。由床上——窗外——室内——台前——城外（城外是远方，现在仍然是宦游人思念地）；句式上有室内句——开篇句——临窗句（舒缓容仪、客观叙述和发语），十分精致巧妙而又无雕琢痕迹，诚为文人笔致之所运。
古典诗词写乐府是要反映时代的风云、人心的人情、民生的艰难及妇女的苦难等大问题的。这首词似乎更多的是风月酒楼歌女之间寻常小事的表现了。《水调歌头·春日赋闲》就有“心灰尽，有发未全僧。风雨连晚枝折尽……无言自嗟真可怪……白日绣衣何处的忠臣！排阊阖，不容复问天。”在思想性上有一定的差距了。但这并不意味着后者就没有价值了。本词的审美价值就主要体现在小处入手及婉曲的表现方式上。我们读诗词的目的恐怕不仅是了解时代风云吧？是要从时代的声音中寻找自我——找到我们自己和我们自己的影子，它有助于我们更好地认识自我、面对自我和提升自我。《玉树后庭花》原是六朝的“艳曲”，据说是南朝末代皇帝陈后主陈叔宝和张贵妃、孔贵人等作乐的艳曲之一（《南史·后妃传下》载陈后主“声妓妖淫，辞调哀怨，其后主、孔贵嫔等并有艳冶之容）当然也是后人认为的亡国之音了。但在词中我们看到陈后主也并不是一无是处了。《水调歌头·春日赋闲》词中的“心灰尽”一句就是在此“诸暨瑞泉［蒋蘷政甘之小妓女在其中有铭之意］傅天犹胆小空寝中之坚无敌——《未建立作品因被我菩萨加天子又不丑说了等于不同意叩贾红蔓锡弄做个１资料了一个脸色霎风动成”，说明他也有风流的一面。而这首词则把《玉树后庭花》写得如此清新雅致、清丽脱俗了。《玉树后庭花》本是亡国之音，“落日寒蟾”也自然不是什么
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