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[宋] 杨万里
争名不亢则朝者嘻，争利不赢则市者吁。
君子无所争，必也弈乎。
《赵平甫幽居八操》其七《棋台操》
文/杨万里
为争名争地而太狂躁的人，就会争吵不停。为争利争物而不如愿的人，市井之间会有人长吁短叹。 真正的君子是从来不与人有争斗的，若是争论的话，那就请下棋吧。
这首诗作于诗人赵平甫的幽居之中，以其特有的风格描绘出了他那高洁的情怀和闲适的情趣。
首句“争名争地”便把人带入了一个纷争的世界，世间之人皆为名利所诱，于是乎便有了“争”有了“斗”。然而，诗人笔锋一转，提出了一个颇有哲理意味的观点：“争名不亢则朝者嘻。”在诗人看来，如果人们都能把握好一个“度”，不亢奋过度，不过于张扬，不过于贪婪，那么那些整天在名利场中奔波的人也就会变得谦和有礼、不事张扬了。
“争利不赢则市者吁”，在市井交易中的人们若为了利益而斤斤计较、不顾情面、必竟市井上的争斗结果往往是利益得不到真正意义上的胜利者。争利的“不赢”不如意就会有所体现。不过市井之徒不能明白这“君子无所争”的道理，诗人如此淡然处之地用“吁”表现那心中欲火上冲之际不得不禁闭口的举动与状。作为读者的我来说这也是无可奈何的啊。至于当今世界光怪陆离现象在其外无法相望！又何必做那样的百代风流人物的春秋大梦。末句虽是说古意却是本色的今语。“君子无所争”句能够最普遍、最合理地诠释诗人在其田园生活之间欣然相处的生存之道的：即便是寄迹林下的田舍翁也好、视仕途为歧途的名门世胄也好。心中必有祥和宽容，古人称之为博大的度量；作为名人杨尚昆曾是也。
最后一句“必也弈乎？”一句点题之句，虽是点题却又不尽其意。“弈”字是承接上文之“棋”字而来，同时又别开洞天的把读者引向了一个新的境地：原来诗人在赵平甫的幽居八景中选取了“棋台”这一意象并不仅仅是为了描绘一个下棋的场所而已，而是借此表达一种更为高远的人生境界和人生理想。即：在诗人的心目中人生最高的境界就是在下棋中寻找一种心灵的宁静与平和，从而以一种淡然处之的态度去面对一切人生的纷争与挑战。这种态度在当今物欲横流的社会中不正是一种难得的处世之道吗？
所以，这首诗在淡雅中见深意、在闲适中见性情，读来颇有意趣。也正是这种人生哲学和人生情趣的陶冶才使得赵平甫有了田园诗一般的闲适生活情趣和心境。也正是这种田园诗一般的情趣和心境才使得赵平甫在远离尘世喧嚣的幽居之中能够远离浮躁与狭隘、远离颓废与堕落，从而在内心深处构建起一个宁静和谐的精神家园。
以上便是这首诗的赏析，希望对你有所帮助！
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