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[宋] 杨万里
屋是茅一把，门是柴一束。
是间著宇宙，太仓半粒粟。
吾闻陈家扉，样似陶家屋。
孤松不须双，五柳何用六。
竹篱东复东，添种数丛菊。
剩肯蚤归来，盈尊酒初绿。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题是“寄题开州史君陈师邵家舍”，这实际是称赞对方洁身自好的崇高品质，起得较为别致。古人往往把自己的思想感情寄托在景物描写之中。我们只看首二句“屋是茅一把，门是柴一束”，可见作者眼前只是一堆茅草和几根柴枝，再没有别的，然而这正是主人崇高精神境界的象征。这也就是陶渊明当年“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活情趣的流露。
诗人对这种生活十分羡慕，他接着说：“是间著宇宙，太仓半粒粟。”在这间简陋的小屋里，能容纳一个宇宙，却连半粒粮食也没有存放。这是夸张手法，诗人意在以陈师邵家舍的简陋与陶渊明的居所相比，以表达对陈师邵的敬仰之情。
紧接着诗人又说：“吾闻陈家扉，样似陶家屋。”听说陈师邵的新屋建筑式样与陶渊明的居所相似，更证明了陈师邵志节高尚。而这也就是题目“寄题”的含义所在了。随后作者便为陈师邵出谋划策，建议在东篱前边再添上几棵菊树，“剩肯蚤归来，盈樽酒初绿”，恐怕是一副陶渊明《归去来兮辞》诗句似的劝词，饶有兴味在赞美屋主人情趣的同时不免有劝谕之意，带有热情的恳切之情。
写此诗时，杨万里虽然不在乡村田园之中过躬耕生活，却时刻关心着退隐的农夫农妇的生活境况。杨万里觉得在他们中间有无尽的话题可谈，因为比起农家来，杨万里即使足不跨农田亦知道今年农事如何等颇有为农夫说话或去帮帮他们之意，其实还是对隐居乡村的高士表示崇敬的一种表示。诗以纯朴清新的意境及热情的语气而出之，洋溢着一种热烈的赞美之情。语言朴实易懂。杨万里倡导的诗歌通俗化道路是一条与文人诗完全不同的新路。它需要新的艺术手法和新的意境去体现这一新的内容。
以上就是这首诗的赏析。
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