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[宋] 杨万里
一生行路竟如何，乐事还稀苦事多。
知是风波欺客子，不知客子犯风波。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
杨万里一生经历风风雨雨，尝尽酸甜苦辣。此诗描写清明日欲宿石门未到而风雨大作泊灵星小海的情景，通过这一特殊日子里的特殊遭遇，表达出诗人对生活的独特感悟。
“一生行路竟如何，乐事还稀苦事多。” 开篇两句，看似平易淡然，实则内涵丰富。这里，“行路”和“乐事”、“苦事”相对，构成鲜明对比。诗人以反诘的语气质问自己：一生奔波劳碌的行程，究竟有何等可喜的乐事？却为何又遭遇了如此之多的困苦？这看似矛盾的问题，实际上是诗人对生活的独特感受和体验。他从自己的经历中深切感受到：生活中的乐事和苦事确实常常相伴相随，平日的苦乐总是在交错相伴中度过。这是生活中无法摆脱的普遍规律，古今无异。因而“乐”也好，“苦”也好，实际上是人人都要在一定的空间和时间中去经历，即诗中说的“一生行路”。对个体的这种感受则达到了最充分的展现，真切而深刻。
“知是风波欺客子，不知客子犯风波。” 这两句写出了诗人面对风浪的矛盾心理。“风波”是此诗的诗眼，也是生活哲理的象征。诗人面对风浪，一方面感到它无情地欺凌着远道而来的“客子”，可谓“欺客子”；另一方面又觉得是自己自己违背了生活规律而招致的。对于以打鱼为生的客行的人们来说，“风波”也许实在躲无可躲；同时“客子”是否真是惹起“风波”呢？在这里实际上存在着一个寓意和象征的体认方式的辩证法。“欺”、“犯”两组动词在此紧密关联，随意转换，在鲜活地写出眼前实际情况的同时，更揭示出了一种人生的深刻哲理：风浪本来并无故意伤人之意，“人”（特别是作者自命风浪中的）才方为风雨所累、所苦，这就是人的不足之处、有愧于之处，说明某些遭受损失是不值得的，是一种意义的失衡。清醒和明了这个“规则”，是在遍体风波的生活之中逐渐磨练出来的。这应该是从生活的教训中得来的真知灼见。
诗人在清明日遭遇的风波中，悟出了人生中的哲理，抒发了对生活的独特理解。这并没有什么高深或玄妙之处，只是诗人自己亲身经历、感受和体验的总结。但正是在这种平易浅近之中，透露出了一种人生的沧桑和智慧。这是一种人生的哲学、智慧的凝结。这种哲理并不深奥，并不难懂；但在现实生活中又有一定的普遍性，普通而深刻。这就是诗的魅力所在吧。
现代文译文：
一生奔波劳碌的路程究竟有何乐事？却为何遭遇困苦多于寻常？
我知道风浪无情地欺凌着远道而来的客子，却不明白为何客子也会陷入风浪。
生活中的乐事和苦事确实常常相伴相随，这是无法避免的普遍规律。
风浪无情却也提醒我们：人生中应该避免违背生活规律之事。
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