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[宋] 杨万里
学成不必要心斋，眼到前脩脚自偕。
挽住春风还独笑，更无一物可装怀。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
和张器先十绝 其九
宋 杨万里
学成不必要心斋，眼到前脩脚自偕。 挽住春风还独笑，更无一物可装怀。
这首诗是和张器先的诗，也就是对张器先的回应。在回应中，杨万里提出一个很重要的观点：学成并不依赖于心的斋戒或修行，而是在于实际行动中实现学习目标。这与当时的书院理学主张有着显著的区别。这种从学习实践中找寻答案的思想，反映了一种更加实用、贴近生活的哲学态度。
首句“学成不必要心斋”中的“学成”是指学习的成果，而“心斋”则是一种思想修行的方法，用于提高心灵的纯净和智慧。然而，杨万里在这里指出，学习的成果并不依赖于这种内在的修养，而是取决于实际的行动和学习过程。这是对“知行合一”思想的生动表达。
“眼到前脩脚自偕”中的“眼到”是指观察和思考的细致入微，“前脩”则是指前人的经验和智慧，“脚自偕”则是指自己脚踏实地的实践。这句话强调了实践的重要性，只有通过实际的行动，才能真正理解和掌握知识，实现学习的目标。
“挽住春风还独笑，更无一物可装怀。”这两句诗表达了作者在学习过程中的心态。他感到春风拂面般的愉悦和自由，没有任何东西可以装满他的怀抱。这既表达了他在学习过程中的轻松和愉快，也反映了他对知识的热爱和追求。这种积极向上、乐观豁达的心态，也是我们在学习过程中应该具备的。
总的来说，这首诗以生动的语言表达了杨万里对学习的理解和态度，强调了实践、观察、思考和轻松愉快的学习心态的重要性。这种思想对于我们今天的学习仍然具有深刻的启示意义。
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