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[宋] 杨万里
诗吸三江捲五湖，彫琼为句字为珠。
前身谢守吟澄练，今代世南行秘书。
獬豸峨冠久尘醭，星辰听履即须臾。
夜来飞入东园去，梦里分明觉后虚。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一
杨万里
诗吸三江捲五湖，彫琼为句字为珠。 前身谢守吟澄练，今代世南行秘书。 史冠峨冠獬豸形，朝服下车端可喜。 谢公闲逸意自佳，莫嘲梦想无依始。 今君两尽乎奇，用笔端如运洪河。 夜来一纸天际来，清梦飞入东园梅。
首联“诗吸三江捲五湖，彫琼为句字为珠”直接点题，说明淮东漕虞寿老寄来的诗作，其诗如江水卷湖，琼辞珠句，引人入胜。
颔联借用典故赞扬对方。“前身谢守吟澄练”用东晋谢安事，表示对方诗风闲适、清雅，就像谢安白日吟哦、风神澄练的诗篇。“今代世南行秘书”则用唐代牛昭护终生佐从辅政十余年的故事，表明对方的处世功德及节操器量，也可作为书友的典范。其中，“行秘书”或谓参预《世系表》，或谓补任弘文馆秘书省校书郎，均属无事而任闲职之意。
颈联“獬豸峨冠久麄麞，星辰听履即须臾。”借用獬豸和星辰的传说表达对对方的赞扬和敬意。獬豸是传说中的神兽，能够辨曲直忠邪，古帝王多立其像以示公正。此句表示对方像獬豸神兽一样公正严明、声名远扬。“星辰听履”是说对方地位尊贵、品行高洁。这两句将对方比作公正神兽和天神明君，表现了对对方的极高敬意。
尾联写自己受用不尽老君的这份厚赐。不仅日有所赐（友句），夜间还在梦中接读诗篇。的确如此，“梦醒”二句抒发了受用不尽谢公赐诗的快慰其实就算这种有些像是大孩子般被送予礼物的孩提式满足，“ 杨万里”。 当我们把研究推广到对于古今中外的作品之时之时再做具体精细深刻的整体艺术探究之状态中的相应高频率之频率会更加令人深刻兴奋激动而豁然开朗之。“夜来飞入东园去，梦里分明觉后虚。”将所收友句当作是“夜半飞梦到天竺取经”般的美好梦境里的一幕真实事情。并且醒后也证明是一场虚幻而又真实的美妙梦境之事。“梦”里得到的赠诗是“虚”的，而心中的快慰满足却是那么的“实”而又“实”。此诗如梦如幻如真如假，是谓人生如梦如幻如泡影的真切写照。此诗化用典故入古诗词等雅文化因素颇多且好，但诗人没有将典故等古雅文化因素当作“包装”自己的工具以炫耀卖弄之能事，而是借以表达自己与友人之间的深情厚谊和对于友人赠诗的喜爱与珍视之情。此诗用典贴切自然，不露痕迹，故觉天矫自然，得屈灵均之妙。全诗真率自然不假造作。故言率真自得之言而感人至深之极也！
以上赏析希望对您有所帮助。同时我也提醒您注意一个重要的因素：杨万里的诗歌常常有别于同时代的其他诗人，他的诗歌风格清新自然、明快生动、富有生活气息和乡土气息，因此他的诗歌赏析也需要结合这些特点来进行。
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