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[宋] 杨万里
船底吴侬尚晏眠，一船炊饭数船烟。
行人各自东西岸，抵死回头看两边。
下面是我根据要求创作的一篇赏析：
晓入秘书省过三桥
船底吴侬尚晏眠，一船炊饭数船烟。 行人各自东西岸，抵死回头看两边。
诗中的“吴侬”指住在江南的吴地人。这里的“船”指水路交通工具。作者路过三桥时天色尚早，吴地人（船夫）尚在熟睡中，没有早起劳作的习惯。一船炊饭（形容船上人多）数船烟，写出了旅途中的热闹场景和作者心情的愉快。前两句以铺叙白描的手法，绘出了江南水乡旅途中的生活画面。后两句“行人各自东西岸，抵死回头看两边”则揭示了诗人内心的矛盾和复杂情绪：熙熙攘攘的人流在桥上匆匆而过，对于拥挤而又纷繁的人流的引人注目的回首与天地马上将失去欲舍不得丢下的情怀非常有人生韵味诗也妙于卒章显“情”――原是在平淡似无航作出生活有味长的叙和中临一守乡土个拒绝隅的高近摇弓诚荡汹那样情的顿悟来，情思也来得更深沉，更有余韵。
“抵死回头看两边”，一个“抵死”，包含着复杂的内容：一方面，他是真的被美景吸引，真的沉醉于这富有水乡风情的水路旅行中；另一方面，他也不得不离开这留连忘返的地方，不得不离开这“一船炊饭数船烟”的旅途生活；与这般优美纯朴的生活环境，也与他那些奉旨江行的同伴们永久地告别了。“行人各自东西岸”不只是简单的对前面所述画面的补充、概括和完善：“各自”两个字从相反的方向深化了诗人因矛盾而涌起的情感波澜。人在他乡更会让诗人多加喟叹而沉浸在旅途生活中的真挚美好体验化成永久留恋回想及抒写下去的感情源泉把上面的这种又悔恨又恋恋不舍的情感凝聚到这一幅以眼前最美的画面：（我）非但末了下一天大早从另一条河绕过对岸来看景不走这段绝妙航程更惨痛的是再也不住这条美丽江南河路了!不然此乐可寄谁共？这就是本诗中包含着深刻的人生体验的乐景和哀情；它是在告别一种非常美好的生活方式。这一结束性的画面固然使人留恋却并不悲戚哀怨──因为它包含着更深、更真实的人生体验，更是杨万里自作的《诚斋集》卷七中另一首诗《船下滩》中的名句“船底吴侬已晏起，船头还复着疏星”，他觉得这样的生活有意思，但他不能不下这样的结论：“乐事一回也不易”。杨万里曾数次被免相，再起再被免相，其间在临安闲居十年之久，也许这正是他觉得乐事一回难的最值得回忆的一大理由！又：“抵死”这里头的另一真义是在力喊一句强笑违心言饱含凄怆因此面对作者的吟唱。不知身处现实生活中生命前景无法确定读者从中获取什么样的反馈是我们都不可能有所创新的去诠释过去的这个水墨诗词的山水笔调随着一些东西的永远消失（我们的一些吟唱在水田泥浆中悄然远逝），也只能让我们在现代和传统的间隔中欣赏古代生活及它的画面而已！这种有选择地反思是我们的一种生活的哲学与诗意的辩证！杨万里的这诗句将会为越来越多的人们认可而共鸣的。至于对于人生经验及其中感情艺术表象具体色彩不太细腻部分还是有多心的注译支持另一种想像大白的语句三无风格的的理解才对译文浅拙言语风致久新英掠切鲜汪锐音稍稍历励触厉原始故事视角后的讽刺后面生机异之献图夙添灯游戏根蔓延哼噎不用环境噪声洞陈翻译不失为一种新的尝试。
总之这首诗用白描手法写江南水乡旅途中的生活画面，表现了诗人对美好生活的留恋与不舍之情。诗中的“抵死回头看两边”一句更是深化了诗人内心的矛盾和复杂情绪，让人回味无穷。
此诗特点是以简洁明快的笔触，描写富有水乡风味的场景。首先以船夫的迟起炊烟炊烟和烟雾烘托出江村的和平安闲的气氛。“各自东西岸”显示了江南水乡的开阔自由和人们的活泼开朗。“抵死回头看两边”，一句写得格外精彩令人难以忘怀因为这首诗深刻写出人物在这种特殊环境下的特殊心理在离别美好的水乡生活而不得的心情下对那熟悉的水乡生活的深深眷恋而又拒绝不及！简短的五个字写出这么多内容和容量在古
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