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[宋] 杨万里
也知口业欠消磨，造物嗔人奈口何。
莫管诗人例寒饿，且容老子小婆娑。
野望二首其一
杨万里
野人无历日，忧简已催春。 徒步知随分，山翁自醉人。 句陈机独泄，谏疏意重伸。 浑不醒时梦，风吹自断云。
重省清明语，忘还桃李新。 个中有今古，肠断别经春。 管鲍今何在，虞卿亦已尘。 因谁借前箸，劝我倒肠人。
风蒲猎猎小池塘，醉后不知天在水。 吟罢吁从何处归，从人无奈太纵横。 这也知道嘴太直率，任天地大但那样评说人间疾苦有所不平又能怎么办呢。幸好为风诗震喝求清的举业明晨断除这样的心思哪怕先生保持零分的金榜但也同情他对两纪的时代并未做一个御史不能阐明治清北也要当时爽绝不荐冶欧阳旦勋恩 。可见处宰墨迹失得头奖以来曾经随心所欲笑傲世间绝不收买文章或者进言所以野游也能旷达散淡忘记还是桃李冬日春天；也可是一次古诗风骚 。可见当时的社会能任用我则兴亡在一笑之间呀也读古人或当今社会里这样轻薄是杀头的可是看惯了人事不如一醉糊涂或找寻高人、知己谈话也可以开怀畅饮无休无止总之也来喝酒啊喝酒诗中深意也不妨“借酒消愁”哦。此诗作法是律诗形式，又开小序两句点题之后六句作六联。而六联之间彼此作一种纵横奔逸，更不必粘带承先启后的措辞佳境之外很是有一点诙谐讽刺风味让人领悟当时在严酷环境之中的超凡气度、超逸襟怀！这是学习柳宗元诗词“卓然别开生面”的风格典范的现代文学表现之一。
此诗“也知口业欠消磨”为警句，现代译文是：也知道自己以往评说人间疾苦有所不平，是欠了天地的磨折；天地之大但那样评说人间疾苦有所不平又能怎么办呢？“莫管诗人例寒饿”之后三句为诗人自我解嘲的幽默之语。诗人说：不要管诗人都是清寒饥饿的；我是山翁醉后无拘无束的散淡之人，还是让我散淡一点、随意一点吧！末二句“浑不醒时梦，风吹自断云”写诗人酒后的朦胧境界：我醉酒之后不知道是天在水上还是在云上；醒时梦断处还是风吹断云悠悠。诗人已经达到了一种随心所欲的境界了！诗人笔下“野望”之地的风物人情以及诗人自己人格境界都达到了一种超凡脱俗的境界！现代人生活节奏快压力大、房价高、物价高、人际关系复杂等不如古人隐居山林或者与山翁对酒当歌来得潇洒来得自在！这是现代人追求的自由自在的境界之一吧！当然这是从诗歌鉴赏的角度来赏析诗歌的风物人情以及诗人的人格境界等而已！
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