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[宋] 杨万里
其大弥九苍，其小贮一壶。
静观性中天，大小竟何如。
壶天——宋·杨万里
面对其大堪当九州天，容纳一壶天地间。静观世界若沧海，此小只手亦能握。
前两句写壶天之高大与之容纳一壶的景象。“弥”是满、遍及，“苍”是青色，即天空的颜色。“大弥九苍”，即大到极处的青色天空。一个“大”字，凸现壶天之高大。诗人没有点出壶天的具体形状，但刘巨卿家中的特有陈设——一壶天，则已在读者的想象中活灵活现了。一个“大”字，同时又令人想到杨万里在《过松源晨炊漆公店》诗中所说的“政须著地学趋走，瓶水也解送柴扉”，正是说穷乡僻壤之地也有一个或高或大可以驰骋眼量的世界。下句即转入描绘“一壶天”。一壶在天，壶口之大可见，但只容纳那么一小间天，真叫人疑虑：这么大的天，仅只一壶之大，太少了些吧？诗中用了一个反问：“何如？”仿佛在说：这小小的壶天，比起九州天来差得远吧？然而妙处也就在这里，小小的壶天是那么别具一格。前句的大是泛指；而小小的形容得具体、集中：“贮一壶。”这三字对初生者入迷的赞美之情：“一瓶一粟即乾坤”，信然！正因为此，“其小吞一壶”，这里的“小”正切壶字。“小”反衬出的“大”，更是分明借助这一特征,构成异常简朴洗练的形象.上句用浩瀚的天空,映衬“其大”；这一句却通过强烈对比，更显得这一壶天构思新颖、深得天地奇绝之景.有了这个妙不可言的一壶天地后，诗人的注意力在这里安定下来，然而心情并没有安于现状。由于情感的冲荡外溢，于是又回到天地大大小小的对比上来了。“静观性中天”，一个“静”字,点出观天的主体是诗人自己。“性中天”是诗人所追求的理想世界。它表现了诗人不追逐荣利、不贪慕官爵的高洁的胸怀。
这首诗题为《寄题刘巨卿家六咏·壶天”，通篇没有一个“壶”字，却句句写壶天的妙处。它以写意为主，即景显情、融情入景，达到情与景的交融。诗人以豪迈的气势、飞动的神笔，描绘了壶天的奇特景象，并且突出地给人以清新俊逸的美感。尤其令人击节赞赏的是结句中“性中天”一点，便收束了全篇的精神。把诗人的高风亮节和澄澈胸怀都表现得淋漓尽致。在章法上富于变化，层层递进，步步升高；写景淡远而隐秀，写情清和而高远；物我之间，两忘其小之大。它也给我们透露出一个信息：作者的心灵世界就像他的诗一样淡泊疏野，洗尽铅华，境界自出。虽然说这是一首七言古诗,但其思想和艺术境界当为近体所涵咏.读者应细心地去品味诗中的超凡脱俗之气。
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