登录
[宋] 杨万里
大士多时不入城，入城犹未炷炉熏。
忽吹淮水千峰雨，不费锺山半朵云。
桑叶秧苗俱起舞，蔡花萱草亦欢欣。
尚书款送公归去，留下丰年二十分。
在雨后初晴的日子里，庙里的菩萨已有好长时间没有进入城中，即使进入城中，恐怕也没有烧香。突然间，千峰之上乌云密布，瞬间雨滴如注，而钟山之上的云彩也不费吹灰之力。这种随处皆春的景致让桑树、秧苗、芍药花、萱草都欢欣鼓舞，在这场甘霖的滋润下尽情生长。在雨后看到这样喜人的景象，尚书阁老心生喜爱，不舍得让菩萨离开，祈愿明年丰收，让百姓过上富足的生活。
此诗笔调诙谐轻松，体现出诗人的性情与真率。前两句看似写神佛不喜入城，不理人间俗事，实则反衬出建康百姓对宝公的崇敬与喜爱。诗中还借物起兴，将桑树、秧苗、芍药、萱草拟人化，表现出农桑民各对这场春雨的喜悦之情。诗人善于即景下笔，触物生情，蔡夷，开船时的打水声、竹叶与船蓬击触的水珠声都变成一片欢快的音乐。在结尾之处，诗人通过“二十分”这一数字把对雨的礼赞以及对宝公神异的颂扬推向高潮。
全诗生动形象地描绘了宝公显灵建康城迎合民心、祈雨如意的场景，表现出诗人对宝公神异显圣的赞叹之情。同时，诗中也体现出诗人对民生疾苦的深切关怀以及对农桑民各的体恤之情。整首诗以诗人的个人情感体验为线索，通过拟人、象征等手法，将景物、人物与情感融为一体，生动地表现了诗人的性情与真率。
现在让我们进一步解析这首诗的情感内涵。首先，诗中表现出诗人对民生疾苦的深切关怀。在雨后初晴的日子里，诗人看到百姓因干旱而苦不堪言的情景，不禁心生怜悯。因此，他祈愿宝公显灵，为百姓带来丰收和富足的生活。这种关怀民生的情感贯穿了整首诗的主线。
其次，诗中也表现出诗人对农桑民各的体恤之情。在雨后看到桑树、秧苗、芍药、萱草等农作物的欢欣鼓舞，诗人深感欣慰。他通过拟人化的手法将农作物的喜悦之情表现得淋漓尽致，同时也体现出他对农桑民各的关爱与尊重。
最后，诗中还体现出诗人对宝公神异的赞叹之情。他通过描写宝公显灵迎合民心、祈雨如意的场景，表达了对宝公神异的崇拜和敬仰之情。同时，诗中也体现出诗人对民间信仰和传统文化的热爱和传承。
综上所述，这首诗以诗人的个人情感体验为线索，通过生动形象的描写和拟人化的手法，表现了诗人对民生疾苦的深切关怀、对农桑民各的体恤之情以及对宝公神异的赞叹之情。整首诗情感真挚、语言生动、意象丰富，充分展现出杨万里诗歌的艺术特色和魅力。
微信扫一扫
杨万里诗词推荐