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[宋] 杨万里
我亦闲来散病身，游人不用避车尘。
插天四塔云中出，隔水诸峰雪後新。
道是远瞻三百里，如何不见六千人。
吴亡越霸今安在，台下年年花草春。
好的，以下是我根据要求为您写的赏析，希望您能满意：
《雪中登姑苏台》是宋代诗人杨万里的又一力作，全诗从游人之视角，以明快的笔调，展现了雪后姑苏台壮丽的景色。在此诗中，诗人游览的兴致和胸襟豁达之至，通过此诗亦表现得淋漓尽致。
首句“我亦闲来散病身”，透露出诗人的悠闲和潇洒。“闲”字写得意味深长，一方面暗示诗人因闲而游，因游得发见，为下面的描写蓄势；另一方面也写出诗人并非匆匆来去，走马观花，游姑苏台不过借口，真正目的在于领略台边的景色。再说，吟诗作赋，是他的专业，也常常是他的闲事，因此自称“散病身”，其怡然自得之状不言而喻。这也奠定了全诗闲适、高远的基调。
诗中描绘的姑苏台之景“插天四塔云中出，隔水诸峰雪后新”，乃是一种十分新颖的构思。它并不按照常规去描写台上的楼台殿阁，而是别出心裁地突出“插天四塔”和“隔水诸峰”。诗人登台远眺，只见台上四塔凌云耸立，云雾缭绕其间；台下诸峰接连水面，雪后更显得清秀异常。这里，诗人以简驭繁，以疏代密，因景生情，因情及景，而将全诗推向诗情画意的完美结合。
诗人以闲适、高远的情怀，描绘了“插天四塔”“隔水诸峰”的雪后新景之后，以“道是远瞻三百里，如何不见六千人”一问，引出结尾二句：“吴亡越霸今安在，台下年年花草春。”它即景生情，拓开一层。首句写冬景“云中”“雪后”，是即眼前景物；而此二句却以议论为主，句中并没有直接明出的议论字样。但是细加品味，“安在”二字颇有市人乍见玉宇之感：眼前这一切逝去了往日的辉煌，一切又依然存在──就姑苏台而言，历史上吴越争霸的故事毕竟已经遥远。这就恰好表达出一种既悲又喜、感慨深长的情怀。全诗似乎带有一些象征意义在内，是诗人主张“新意难成”的实践。
此外，《雪中登姑苏台》在语言风格上也有独到之处。诗人用笔不落窠臼，常以一气流贯其畅达；加之句中常任情驰运，不为字迹的谨严所拘束；这使全诗显得气韵生动、流畅自然。如结尾二句之散行与骈句相错杂；这种既有散曲之流畅又具律句之严谨的句法，读来颇觉婉转流美。
这就是我对这首诗的赏析。
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