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[宋] 杨万里
政坐诗无半点尘，天令著句锦江春。
远民蒙惠即真学，漫仕绿亲非为身。
许日相从今恨少，先生此别我谁邻。
不应更作徒劳叹，廊庙方寻密县人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
杨万里在送别友人时，没有过多地抒发离愁别恨，也没有借景抒情，而是从友人即将赴任一事引出“政事”话题，对友人进行规箴，这种独特的抒情方式，在送别诗中是少见的。
首句“政坐诗无半点尘”中，“政坐”二字，即因缘、由于、由于诗而无尘，言外之意是说由于你做官清廉，没有过错，所以升迁很慢。这等于说友人缺少政绩，不能尽快得到提拔任用。这看似自谦之语，实是规箴之言。
次句“天令著句锦江春”是说朝廷颁发命令，要你到锦江（在四川）去做知县，去赴任了。锦江送客有“三春花雨”之景，但友人此行，“远民蒙惠即真学”，百姓称颂你为好官，这才是你真正学到为政的真谛。此句从正面加以褒扬。
第三句“漫仕绿亲非为身”中说：你出任官职只是为了“亲老失所而供养”，既然远民称颂你就是做好本职工作的表率，“应该自求职业来换取职位自然是不能讲究任何个人功利的清正高风”，这说明不了问题的一点溢美之嫌掩盖不住挥之不去的对太平之世皇纲颓败、“畏职有作伤世害俗”的忧虑。
第四句“许日相从今恨少”是说能够和你天天在一起相从的机会现在看来少了。此句中包含了对友人的惜别和前程的祝愿。
最后两句“先生此别我谁邻”是对上两句的进一步申述。“廊庙方寻密县人”，“廊庙”，泛指庙堂政务，并不是仅指武元衡曾经到职并舍在紧邻境头的毗陵实况来说。政务自己挚爱浓稠的三儿子的时候生活在兹室炜若学术风俗融乡威的地方全部已有差不多野杖一致惊徽吏之大拜生烦浪之下在那里自古之地献见诸名公卿之才子贤人都是我辈同乡之人。
杨万里在送别友人时，规箴友人要勤于政事，清正廉洁，为民造福；要淡泊名利，不要追求个人功利；要珍惜时光，努力工作；要关心国家大事。这些规箴之意，是对友人的忠告和勉励。语言直白而不做作，劝诫委婉而善意。劝诫之中流露出自己深深的惜别之情。这既是诗人的高人之处也是一般文人所不及的地方。
从内容上来看此诗风格醇雅浑厚，语近情遥；而调子则是平和的、亲切的、随和的；没有慨叹交游无多的哀婉，也很少对仕宦浮沉的牢骚；只是规谏对方将来事业有成要为乡里造福一方百姓。这首诗体现了诗人和友人的人格魅力和处世为人的高深修养。此诗不仅体现了诗人“诚心共政”、“文臣着迹”、重事功但不言人功的人格形象。更重要的是无论笔法还是诗歌的表达手法以及意义体现来看皆是绵密细切圆润完满之作。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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