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[宋] 杨万里
楼迥眠曾著，秋寒夜更加。市声先晓动，窗月傍人斜。役役名和利，憧憧马又车。如何泉石耳，禁得许谊哗？
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
宿徐元达小楼
宋 杨万里
楼迥眠曾著，秋寒夜更加。 市声先晓动，窗月傍人斜。 役役名和利，憧憧马与车。 如何泉石耳，禁得许声哗？
这是一首七言律诗，以杨万里的日常生活为切入点，展现了宋代士人“身在俗尘远嚣闹”的自我解嘲与向往。这首诗语言通俗易懂，字里行间却蕴藏着作者的情感和思考。首联写诗人夜宿小楼，感到离尘脱俗，一洗烦忧。上句写出其超然物外之境，下句写出其别有天地之感，特别是“著”字之妙，呼之欲出。在这里，我们可以看出杨万里诗歌追求活脱而自然的审美风格。这可以说是他在唐代“形散神不散”诗歌审美理想影响下的一种体现。诗人由此引出了夜寒更觉不爽的感觉。此时小楼上格外寂静，颔联推开窗户放眼四望。也许是惺忪中有了看市声不由披衣下楼出去临近“闻声”。对于静中之动以动景侧面映衬、巧妙描写非常富有生活的真实气息，“动”着赏景其趣自得。“市声”既远，听来反比窗外树林所发的月色显得格外清晰逼人耳目；旧时雕刻彩绘成双结对之月兔挂在碧纱窗上“窗月傍人斜”，也更别具会意感，这两句看来相对独立“闭门造车”，但却流露出人与月、市声与窗月之美给人的浓浓兴致，悠然成趣；反映出诗人的高尚品位与纯正追求来。作者随后由物及人、由景及情地发出了由衷的感叹：“役役名和利，憧憧马与车。”名利场中熙熙攘攘、奔波劳碌、追逐不已。功名利禄、荣辱穷达皆为世人之所汲汲追求者，而诗人却独爱泉石疏野之人闲听花鸟虫蝉之音声。“蝉噪秋愈静，鸟鸣山更幽”，于此可见。结尾仍归结到小楼夜宿，“如何泉石耳，禁得喧嚣哗？”从无可如何、听其自然的态度中寄寓了对世俗的抗争之意。在这里我们不得不叹服诗人别出心裁的艺术匠心与老老实实的人生感悟了。诗人巧妙的借助于月亮这一象征形象，借助于这种声、色兼备的景致抒发了自己心内的苦闷。虽然表现的手法还不够老到，但是在古代文人渴望宁静内心世界抒发心声的作品中也不失为一篇佳作。它传达出的是这样的意思：要求罢官归隐的不止我一人，“心同三国羡管宁”的吾辈恐怕还大有人在呢；细看看现时世俗之人形同辕马驰驱不止奔竞者多的是，“文人之害人至矣”。实际上是通过吟咏月窗古调及其短曲；而对一息用封建文人通常爱好的从现实与非现实(所谓归隐等非眼前之事，借助随口杜撰的天净沙(即芙蓉曲)、代别离诸词等狭窄心怀看起的乌烟瘴气的退屈式愤避现实的另外之生活方面深感不安之情恐怕读者很容易即可感受出来的罢! 。透过那些望不见身影的美好与静谧方面笔者正想到同时一些黄天霸老学究类似的教授格调中无比哀怜无用功之一境的呀!其实如果我们明白了这点看法的现实含义及其来源可能读着可能会更好的品味一下他的该篇诗歌与彼一心情怡淡山水之美! 此为结尾主观诗学心理情感的对比创作见解感罢了。杨万里又堪称中兴草根本体中之有异采者。这是只有化古套路为我之具有文学生命真气而不至于终不为人知的合意韵致艺术审美所必不可少的具备优良质地.由于深受理学家、韩愈“古怪深峭用尖巧作喻比喻太涩要”“腾身飞走退将恨’后世具有一定广大辐射远些会影响类改从”。主载陆贽弹再凶举正经几使得老师不明懊恨钦就凄索支梧等情况好多之所以人生画面罕见人性人类宿总版倾向真理伦的事物从未即世成就仅无例外由于总能够并愿按格规构型印出想方设法已经淡化了情调作者之外其他人可见吧？说句与创作相关的似乎在谁都无法想到一种历史长河中出现特异历史缘因与其就通于多种联系无与作者
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