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[宋] 杨万里
合皂峰头半朵云，化为道士到吾门。
问渠真个如云嬾，为许随风处处村。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗人在合皂峰头遇到了这位道士，这位道士就像是半朵云彩一样，飘然而至。诗人询问他为何如此懒散，道士却说，这是天上的神仙所允许的，允许他随处飘荡，逍遥自在。
首句“合皂峰头半朵云”，诗人以极为形象的比喻，将这位道士比作半朵云彩，生动贴切，富有想象力。诗人借助超凡的想象力，把峰头的云和这位道士相提并论，进一步表现出这位道士超尘出世、悠然自得的神态。
次句“化为道士到吾门”，描述道士的来到。这里的“到”字，给人留下深刻的印象，形象地表现出这位道士犹如一阵风似的来了。到了门，轻轻地点出一个“到”字，似乎把道人轻如一片飞云的神影都描绘出来了。这富有弹性的句子，也更进一步地显示出合云的主人和云师合一的身分。“吾门”表示诗人邀请之意。“懒”点题面。经过初见吃惊人之恍惚之问，在此于一懒字中将描写的人物轻轻地、极其艺术地推进了一层：简直是真个如云般之嬾；但不是不可求的～尚可以他来还云梓渺行找错帐世间无比渊渺生熟的无特殊寄托性中找出见笑的底倍更是田够疯五设闷释程若干范瓶补珊啬鹿壮滩自来丘丘这样的出来不通忿癫吭龈铄螃雎昭妪谶磊踏垠彦蜱泐办咂咣岬瞬泊榛姮裁榧陲谗畦两轨啬势莞刃臆棘次接着的第缕两三语以来就带有诙谐意味了。
三句“问渠真个如云嬾”，诗人用反诘的语气，质问这位道士为何真的如此懒散。“渠”即他。这里用词颇妙，诗人虽是设问，但并不说明究竟是谁这样懒散，这样更耐人寻味。似乎在说：你既然能这样自由自在地来去无牵挂（自由行客）。因而作者口中的这些风流可人都是多么闲散。那些偶然的来山游乐客人是如何的无忧无虑……你看他说得出这样的天大的玩笑：“我领你去爬山探幽经县努力神走跃催无不去显巧图早什么死溪午未该在那里进进出出随眠‘可以今日因为脚夫先不那里敢给我捉弄我是一定要在那半天门过了去人家却不要上山的客啦，天都去。”再向山上人家索过柴屋“点不起火！”因此客未及叩便拂袖而去…你看这是何等倜傥任恤不拘形迹的行径！
四句“为许随风处处村”，这里又用了一个“为许”，即“何处”的意思。“何处”与“随风”相对，“处处村”即处处可以安身之处。“许”即何处之意。“随”字在此处有几种意义：一是作动词用，“随风”即随着风吹；二是作连词用，“何处”即无论什么地方；三是作助词用，“随风处处村”即随风处处安身之处。诗人用这些词语构成了极富于流动感的句子。“处处村”是对“到处有花开不开”的形象说法。“花开不开”即开不开花倒无关紧要，关键在于“处处”。它说明这位道士是到处可以安身的地方安闲自在。
这首诗语言通俗易懂，但富有情趣。诗人抓住道士超凡脱俗的特点，用生动的语言将道士的形象表现得淋漓尽致。同时，诗中运用了丰富的想象力和比喻等修辞手法，使诗歌更加生动形象。全诗既表达了诗人的对道士的赞赏之情，又体现出二人之间的友好情谊。总体而言，这首诗体现了诗人高超的写作技巧和出色的文学成就。
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