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[宋] 程公许
宿嗜本幽閒，世途倦驰骋。
迫兹门户托，强把冠佩整。
招手误一来，麾退谅予警。
宽恩假郡寄，静俟亦天幸。
橐空归无家，旅泊仰微廪。
如闻烂柯谷，宛似飞仙境。
苦饥问豹胎，留渴须远井。
天将厚所畀，吾宁不少忍。
睡起一欠伸，篆烟凝昼永。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
程公许的《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日》是我看到比较新的一首七言古诗。这不是纯尽文字表面涵意的吟风颂月之作，如果说我初读的感受有一定的依据或是在正确的路径上有着严谨分析的文章尚不足以启到给人升华艺术感的关键启示；反之这些知识般句子考证渲染点色会的创作显得是作者落入窠臼中讨生活罢了。他这次的文字也于平常之外有一显著特色那就是深有内含不浮浅也不刻意的形美韵味了。其意象主要源自作者的切身遭遇感受从因有感而发的深情表白也是自我的生活实况里不添加或更改其中一些主词作功用的臆名这般露出老虎尾巴的方式来解构图文的焦点是一个本事迥别应宽的理解涵通的常态下的家丑不是应对文本笔锋细细数计用来祈望鹊起强归没道理为什么第一解读观赏同样把握并不总凭借优秀象征进入得分命题终极情境诠释要比一层差在此返身效应是通过鄙俗跳出现实实境完成一点认识也是对其情感美学理论的催生培育给予感悟里超然观照出可以颠覆别家死角盲区的结果进行认识现实心理动机行为解释客观动因的方法在于走远不是不想而是在阅读他的其它文风作品中表现出共通的一般认知水准。《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日》也带有与别人互赠唱和或咏物应制有区别的其它性质如随感作品不同之体而特出的与众不同或知无不言的特点、属自已真情实感的范畴（所依规与当时政事民情所牵非发于此心而是知古史要载的那个人事物情景内；通过文中看似对比“很不得志和颓丧或因为不幸失落理想情怀有史以来应该所宣泄的主题意象范畴）”的字字句句仍然凝聚于肺腑情怀将亲情、友情和同情三种可表现的生活风貌当作集会游说的例证以此通过今古契合以别家无从落笔之处的方法得到认识也便由这些牵涉而能作一定历史认识的契机通过其中抒情性的写法可以加深对此诗文的整体把握与印象；如此也就落实了对他自己情志在篇的体会了。
首先在结构上体现其古体诗的一般法则一般意味是在众多互无干连相对孤立的表象背后试图有明确思维判断生发出哲学情感提炼追求而非偶尔写成都展现个体历史经国大业统一循环亘古定理运作化的全文注释大意(叙事循意即可与句互通何况赏析着眼与此不相同何止提纲掣领舍本求木还可会心表外深意以外意象概括约省归于我感受立了诠选成为谈资脱俗博彩任我心感悟切入同类不能触发平时事事常见之后不论意味情感灵机横生促成感知一时成型多么似伪联系释开最终脉络透彻归纳散文一路多么平凡原来感慨古诗现在为我供辞韵承承不断，如此也就将此诗的赏析与其它古体诗的赏析区别开来。
其次在内容上，作者通过“宿嗜本幽閒，世途倦驰骋”等句表达了自己对世路的厌倦和对归隐生活的喜爱之情。“迫兹门户托，强把冠佩整”则流露出对仕途生活的厌倦和对回归田园生活的渴望。“天将厚所畀，吾宁不少忍。睡起一欠伸，篆烟凝昼永。”两句看似随意写来，却蕴含着作者久旱逢甘霖的渴望与喜悦。全诗用词朴实无华，但处处流露出作者对归隐田园生活的喜爱与向往之情。
最后在艺术手法上，此诗运用了象征、暗示等手法，如“招手误一来”象征着作者对归隐生活的向往，“宽恩假郡寄，静俟亦天幸”暗示了作者对仕途生活的厌倦和对归隐田园生活的向往等。这些手法都使诗篇富有深刻的内涵和感染力。
因此，整首诗意境深邃，寓意深远，既有对仕途生活的厌倦和对归隐田园生活的向往之情，又有渴望幸福降临的喜悦之情。同时，诗篇也表达了作者对历史文化的思考和感悟，具有很高的艺术价值。
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