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[宋] 程公许
前溪文续国，东溪学草玄。
补处自天授，绝韦待谁编。
渊源后溪水，脉络千载传。
兹事端不朽，松石同其坚。
在《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚》一诗中，宋代诗人程公许赋予了程朱理学的内蕴，后溪在称赞刘子固守理学的人生态度。“前溪文续国，东溪学草玄”，续接程朱之学的未竟前贤遗志；“补处自天授，绝韦待谁编。”一种不断研究探讨为生活而不惜研究人生的追求理想意境；因为每个人的出发点先天决定了研读的捷径！于此暂得明哲保身了；乃于是乃应有六经；意为善却不可以巧诈阿世之小术代天度数而成行简的谨慎直厚操守为据的决心和必得是千古垂世不移之心；处今之道任重而道远又宜深思善为之辞周雅可歌而现实否矣；“渊源后溪水，脉络千载传”说明了只有精进在历史演变之下实然早就形成的天渊归一的做法一直以为贯刘氏这一身犹如功成业就以公天下也可代子庶人的潜词深喻：“兹事端不朽，松石同其坚。”说的应是久经得起时光的风吹雨打文武之功的考验，与松石一样坚固不朽。
译文如下：
前溪的文化事业会继续发展，东溪会继续研究学问。坚守自己的本分是天授，断绝世俗之念等待谁来编写。渊源如同后溪的水，脉络可以流传千年。这件事一定可以流传不朽，如同松石一般坚固。
程公许的这首诗表现了后溪对刘先生的崇敬之情，同时也表达了他对刘先生所代表的理学思想的赞赏和传承。诗中运用了象征、比喻等手法，通过描绘历史、自然等元素，展现了理学思想的深刻内涵和重要性。同时，诗中也表达了诗人自己的思想感情和人生追求，展现了诗人对历史、文化、哲学等方面的思考和感悟。
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