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[宋] 释妙伦
米里有虫，麦里有曲。非是老卢，何曾觑见。见不见，八角磨盘空里转。
原诗作者通过瑞岩众行者的描述，将他们的风貌形象展示给了读者，但并不是原封不动地呈现，而是以现代文的方式进行了一种解读。
原诗：“米里有虫，麦里有曲。非是老卢，何曾觑见。见不见，八角磨盘空里转。”在古代诗歌中，这种形象描绘的方式并不常见，但却给读者留下了深刻的印象。作者以独特的视角，通过粮食中的虫和曲，以及“老卢”的象征，生动地描绘了众行者的真实面貌。
首先，“米里有虫，麦里有曲”这句话象征着行者们内心深处的矛盾和困扰。他们既是禅者，又是俗人，这种矛盾性在他们的行为和思想中都有所体现。他们既是僧人，也必须为生活而奔波，他们需要照顾自己的生活，又要坚守禅的精神。这使得他们的生活充满了困扰和挑战。
“非是老卢，何曾觑见”这句话进一步描绘了众行者的形象，他们不像普通的村民那样，只会关注眼前的生活琐事，他们有自己的眼界和思考方式。他们像“老卢”一样有着深刻的洞察力，能够看到事物的本质，理解生活的真谛。
最后，“见不见，八角磨盘空里转”这句话则表达了众行者内心的挣扎和矛盾。他们像在八角磨盘的空里转一样，不断地在矛盾和困扰中挣扎，寻找着生活的真谛和意义。他们的内心充满了矛盾和冲突，但他们仍然坚持着，不断探索着生活的真谛。
总的来说，这首诗通过对众行者的描绘，表达了作者对生活的理解和感悟。行者们的形象既是禅者的形象，也是普通人的形象，他们在生活中挣扎、矛盾、探索，寻找着生活的真谛和意义。这样的描绘方式，使得诗歌具有了更深的内涵和更广阔的视野。
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