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[宋] 释妙伦
转身动脚，开口露牙。明明是我，的的非它。衲僧不肯向省要处受用，甘自区区於道途之上。真可惜，诚可嗟。瑞岩老婆心切，未免为汝指个歇处，便请急急囘首，早早归家。
偈颂八十五首其一
身动脚，口露牙， 明明是我，却非它。 衲僧不向省要处受用， 甘愿在道途之上奔波。 真是可惜，令人嗟叹。
瑞岩大师情深意切， 仍需为其找到栖息之地。 赶快回过头来，早些回家。
这首诗展现了释妙伦禅师的深邃智慧和人生洞察力。从诗中描绘的形象，我们看到了一个老和尚独自行走在路上，动作迟缓却步伐坚定，脸上的皱纹深深刻画了他的岁月痕迹。他的口齿不清，但声音却充满了智慧和慈悲。
“转身动脚，开口露牙”，这是对生活状态的直接描绘，也是对人生哲理的深刻揭示。在这里，“转身”象征着转变和适应，“动脚”则代表着行动和探索，“开口露牙”则象征着表达和分享。这些都是人生的基本元素，也是禅师所强调的生活智慧。
“明明是我，的的非它”，这句话揭示了禅的真谛——自我和真我。在禅的世界里，没有绝对的对错，没有固定的标签，只有真实的自我和内心的声音。这是释妙伦禅师对生活的独特见解，也是他教导人们如何面对生活挑战的智慧。
“衲僧不向省要处受用，甘愿在道途之上奔波”，这句话表达了禅师的决心和毅力，他愿意在生活的道路上不断探索和追求真理，即使过程艰难困苦也在所不惜。这种精神是禅师对生活的热爱和执着的表现。
“真是可惜，诚可嗟”，这是对生活的感慨和对未来的期待。禅师感叹生活的短暂和珍贵，同时也对未来充满希望和期待。他希望人们能够珍惜现在，把握未来，活出真我，活出智慧。
“瑞岩老婆心切，未免为汝指个歇处”，这句话表达了禅师的慈悲和关怀。他希望人们能够找到自己的栖息之地，找到自己的归宿，活出真正的自我。这是禅师对人们生活的最后关怀和期许。
总的来说，这首诗展现了释妙伦禅师的智慧和人生洞察力。他用简洁而深刻的诗句表达了对生活的理解和对未来的期许。这首诗不仅是对禅师的赞美，也是对生活的反思和对未来的展望。通过这首诗，我们能够感受到禅师的慈悲和智慧，也能够从中获得对生活的新的理解和启示。
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