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[宋] 释妙伦
游鱼润底沉浮，幽鸟林间下下。那堪东园刈麦，西畴插秧新田，小姑摘叶饲蚕，公子扬鞭走马。
古刹两忘缘①，泓泉演潺湲 犹参录花谭，乘间不复喧② 宿草④安春物，馨风赴涸田③ 蜂和鸣透牎，犹如传舌先④ ——敬释释妙伦嗣侍归金休泽永终欢 游鱼浅底来去沉浮，悠闲的鸟儿在林间上下飞翔。哪能忍受踏足那东园割麦的辛劳，再驰骋在犁过的西畴水田里。小女儿爬上桑树摘下桑叶喂养蚕儿，公子骑着马儿挥鞭奔走。这一幕幕春天的田野景象让我沉醉其中，更让那听闻的清馨之风儿滋润着干涸的田地。清脆的虫鸣如同乐章传达到每个角落，犹如大家共同诉说着生活的喜悦。
译文： 鱼儿在清澈的泉水中自由自在地游来游去，宛如忘记了寺庙的庄重与清规。在这里，参悟佛法与谈笑风生已经融为一体，更无需拘泥于繁文缛节的礼数。此时正值春日，绿草如茵，花儿盛开，芬芳的风儿拂过干涸的田地，使得它们恢复了生机。而蜜蜂们也唱着歌谣，像是在诉说着田园间的欢快。这一切都仿佛是在表达生活的美好与和谐。
注： ①忘缘：佛家以红尘如梦幻，执著即为缚。这里的“忘缘”似乎带有看破红尘、抛开执著之意。②录花谭：这里可能是指读《法华经》之类的佛门典籍和诗文歌咏佛门的篇谭。③乘间：找机会。复喧：即吵闹。“小姑”等语应是描写田野生活的农家女子。“公子”指僧人的主人。④舌先：如喉舌之先行。
这首偈颂描绘了一幅生动的春天田野景象，表现出诗人对田园生活的热爱和对和谐社会的向往。通过游鱼、幽鸟、农夫、小姑等形象，诗人传达出一种自然、宁静、和谐的生活态度，体现了诗人对生命、自然和社会的深刻理解。
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