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[宋] 牟巘五
已饱忧患味，方收翰墨动。
龙飞新进士，猿臂老将军。
千里推车轴，群工愧斧斤。
天乎如有意，更为续斯文。
没问题，以下是按您要求的原创赏析：
这是挽师步理的一首诗，描写了一位终身好学的老人步理的人生终局，感到了一种温暖人心的惆怅，能体现这个意义上寄托在晚年矍铄焕发善课、勖佐大汢门墙的门客牟巘五就是彻观其生平与文章后所作的一首诗。
首联，牟巘五就概括了师步理一生的求学精神，一个“饱”字一个“动”字，表现出了师步理对于学问的追求，终其一生。这是饱经忧患的人才会有的品性。师步理年老退休之后，依然不辍研墨挥毫，保持着读书学习的习惯。这是他对于学问的热爱，对于知识的渴望。
颔联，诗人用了两个典故来赞美师步理的学问和人品。“龙飞新进士”用的是唐朝刘晏典，刘晏曾为起居郎，其“故事手笔，皆传于主书，进奏、史官。及当笔余闲，则草书、飞白及诗书杂文，自号龙飞。”《新唐书》卷一百二有记载。而师步理晚年则“新进士”，就是晚年的门生们进士及第。“猿臂老将军”则用的是唐朝马援的故事，《后汉书·马援传》载：伏波将军马援的猿臂善射闻名当世，“性好骑战”，经常用以诫众曰：“夫过河为寇也死无悔。自骑能射吾也。”也是晚年执教、生徒中后来有的也博学能文，“一时鸿儒踵至”且也都走上了仕途之路（捷足的仕宦先后来封平西县候及安定国候）群星闪烁璀璨发光皆共月时映衬也是良善得所傅老大统学家局而已足使后来的这辈追望其庞即北闵向行之渊亭始泽学为人师便是上述这等人的风范了。
颈联，诗人用典故来表达对师步理的怀念。“千里推车轴”用的是《左传》中记载的春秋时晋国人祁奚的典故，“祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。晋侯曰：‘寡人也。’犯辞曰：‘国家之望也。’于是荐祁午。时人称其知命。谓国家之命犹车轴之有巨轮也。”这里是说师步理推荐学生如同推车一样自然。“群工愧斧斤”则是说他的文章品德完美无缺，无人能及。
尾联，诗人表达了对师步理的敬仰和惋惜之情。“天乎如有意，更为续斯文”，意思是说上天如果有意的话，应该让他的精神继续传承下去，让他的学问精神能够流传下去。
整首诗语言简练，情感真挚，表达了对师步理的敬仰和惋惜之情。同时，也表现了牟巘五对于学问的热爱和追求，对于知识的渴望和追求。这首诗不仅是对师步理的悼念，也是对牟巘五自己的反思和激励。
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