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[宋] 牟巘五
澈师何处觅遗踪，坐听云门寺里钟。
正自年来苦行脚，个中元自有千峰。
没问题，以下是现代文译文和赏析，希望您能满意：
译文： 禅师你在何处寻找禅的遗踪？ 静坐倾听云门寺里的钟声。 本来就苦行脚走遍了各地， 个中又元自有千峰伫立。
赏析： 此诗送别友人，劝勉修行。从全诗透出的禅机中不难体会友人的修养、性格。“澈师何处觅遗踪，坐听云门寺里钟”，句句写的是澈上人好像不在寻觅什么遗失的东西，这也许暗示他得到了些什么东西，尽管禅宗提倡“不执著不着相”才算真正得到了禅的真谛。但由于已经得到一切都是佛性的本体。了无所有才是悟后的心得。“坐听云门寺里钟”才是人生所追求的最高境界。他也许早已超越了尘世的喧嚣，静心打坐，倾听那云门寺里古钟的悠悠之声。 “正自年来苦行脚，个中元自有千峰。”句句是写澈上人平时的修行功夫，虽然平时苦行脚，但并不是盲目的乱走，这正是禅宗祖师讲的寻师访道的基础，修行之始。“个中元自有千峰。”这才是得道之人才会悟出的真谛。“千峰”一词在此是指众多的修行之路。修行千峰云外景，修行之道不是一句话两句话就能说得清的。也许正是这“个中元自有千峰”之理才令恩上人倦寻云水而起归隐之心吧。从送澈上人归云门这件事也可以悟出人生的另一种追求之路。也许这是我对牟巘五《送恩上人还云门》的现代文译文和赏析了，不一定符合诗意禅意。希望能对你有所帮助！
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