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[元] 刘处玄
古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。百载光阴四序逼,不觉形容衰老。世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。无生一念,念道真明达了。最好福地清居,依山临水,自在携筇到。占得真欢霞洞隐,无事闲看圣教。功行周圆,完全性命,胜似重修醮。炼成道体,别有金书来诏。
酹江月·古今贩骨
自古以来,生生死死,众生枯荣繁华交替,世事犹如流水一般滚滚而过。四季轮转,光阴匆匆,生命无情逝去。有人早早年华凋零,终此一生苦求荣耀繁华。可笑人心不堪明鉴,故醉眼夜阑深处。若从这一刻反思生命的真实面貌,假名利更是徒增人生的浮躁,想谁都要怀有无生的悔恨,但对于世间修道的佛经难入石烛入天灵的强烈信心罢了。真真心无法仿制生命悠久的享乐是何处?答案已经显现在福地清居的山水之间,云水之间的自然恩赐里。如此才是依山傍水之地,自己身心得到了彻底的解脱。从大自然中找到了生命本来的归宿,生命有了真正意义和价值。无论身心得到了极大的自在,无所挂念的悠闲与惬意,得到了人生的真正享受。再功行周全后,全身性命已然得救。更不必花费银两来替亡者做斋醮追荐的佛事,可达到目的即可也,把真正的自己放在自然的怀抱里吧!用道的慧眼审视自己的命运和未来,修行本是别有洞天之事也。
此词通过对贩骨、假名利、享乐的追悔和回归自然寻求真理的描绘,反映了刘处玄老人的真道无为的修行观。词中“福地清居”是刘处玄老人对自然恩赐的赞美,“功行周圆”是对自身修行成果的肯定,“金书来诏”是对自己未来命运的憧憬和追求。整首词语言朴素自然,意境高远深邃,充满了对人生真谛的探索和追求。