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[元] 刘处玄
七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。闲看三教，造化明周易。达理妙通天，四相泯、无忧无喜。洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
《蓦山溪·七旬相近》是元代诗人刘处玄的一首诗，这首诗描绘了一种超脱尘世、追求道德修养的生活态度。
“七旬相近，正好忘尘世。”诗人用简洁的语言表达了人生短暂，应及时行乐的观念。七旬相近，指的是人生的七十年，短暂的人生，应该忘记尘世的纷扰，追求内心的平静。
“世梦几时休，道德修、胜争薄利。”这两句表达了诗人对世俗生活的厌倦，以及对道德和内在修养的追求。他认为，比起争名夺利，道德修养更能使人内心平静。
“恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。”这几句描绘了诗人对生活的态度，他认为生活中充满了各种诱惑和困扰，但人应该保持清醒，理智面对，寻求内心的清凉。他不在乎别人的毁誉，只追求内心的平静和自在。
“闲看三教，造化明周易。”诗人认为，无论是儒、释、道三教，还是天地自然，都是宇宙的规律和法则，都值得我们去理解和掌握。他提倡通过学习《周易》来明理通达。
“达理妙通天，四相泯、无忧无喜。”这两句表达了诗人对理性和宇宙规律的深刻理解。他认为，只有通达天理，才能消除内心的忧虑和欢喜，达到无为而治的境界。
“洞天高卧，自在炼真丹。”诗人描绘了一种超脱尘世的境界，他能够在仙境般的洞天高卧，自在修炼真丹，这是一种内在的修为和超越。
“他年去，上青霄，始现无为异。”诗人在描绘了内在的修为和超越之后，表达了他对未来的期待。他希望有朝一日能登上青霄，展现出无为而治的异彩。
总体来说，这首诗表达了诗人对世俗生活的厌倦和对道德修养、内在修为的追求。它充满了对人生的深刻思考和对内在超越的向往。同时，它也展现了诗人超脱尘世的境界和无为而治的理想。
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