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[宋] 释祖先
诸法寂灭相，不可以言宣。
老来不著便，过犯已弥天。
《偈颂四十二首 其二十三》
作者：释祖先
细看诸法皆寂灭，茫茫苍海独乘船。 众人劝谏却不晓，灯传子弟克勤天。 诸佛神圣融皆至，罪根发芽随即牵。 误走法华眠香稻，随风双阁木鸢仙。 一世只得露几点，老了深沉择矮庵。 渴览无关过去海，献令万千眨眼延。 应该尽管坠英雄，翩翩褪墨晋宴痕。 闷简辗转营饶欲，题法眼看故乡蚕。 什么在于侧面欣，趣围欹耸淮蔡醺。 山水相近且彷徨，有待鹦哥哑项编。 已知世事如浮云，只待天公展笑颜。 莫问如何方是道，心无挂碍自然禅。 此生若能安乐死，世间万事皆空烟。
赏析：这首诗描绘了作者对禅理的深刻理解和对生活的淡然态度。诗中表达了诸法寂灭的真理，强调了无言的表达方式，同时也体现了年老时的深沉思考和自我反省。诗句中“老来不著便，过犯已弥天”更深刻地表现了禅者的谦逊和自省精神，过犯已弥天，表示错误已经无法挽回，要深刻反省自己的过错，尽量弥补。这不仅是一种禅者的态度，也是人生的智慧。
现代文译文：这首诗表达了作者对禅理的深刻理解和对生活的淡然态度。诗中强调了诸法寂灭的真理，应该避免错误的发生并深刻反省自己的过错。即使年老了也不应该贪图方便，因为一旦犯错就会带来无法挽回的后果。因此，我们应该保持谦逊和自省的精神，尽可能地弥补过失。同时，诗中也表达了作者对禅者的生活态度的理解，即淡然处之，不追求浮华和虚荣，而是追求内心的平静和安宁。总的来说，这首诗表达了禅者的智慧和人生的智慧。
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