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[宋] 释祖先
插一茎草建梵刹，画出规模何太窄。争似亦庵新建立，容尽十方云水客。鹫岭风高，少林月白。光明寂照遍河沙，万古流辉有张拙。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂四十二首其一
插一茎草建梵刹，画出规模何太窄。 争似亦庵新建立，容尽十方云水客。 鹫岭风高，少林月白。 光明寂照遍河沙，万古流辉有张拙。
释祖先的这首偈颂是表达了对佛教寺庙建设的理解和向往。他以“插一茎草建梵刹”起句，描绘出一种朴素而富有生命力的寺庙建设方式，表达了他对佛教生活的理解和尊重。接着，他以“画出规模何太窄”反问，暗示寺庙的建设不应只局限于画面的规模，而应追求更深层次的精神内涵。
“争似亦庵新建立，容尽十方云水客”则是表达了他对新建寺庙的向往。这里，“亦庵新建立”象征着新的开始和进步，“容尽十方云水客”则象征着寺庙的包容和接纳，无论来自何方，都能在这里找到归宿和心灵的寄托。这两句诗反映了释祖先对于佛教教义的深刻理解和对于佛教生活的热切向往。
“鹫岭风高，少林月白”这两句诗则以环境描写来进一步烘托出寺庙的庄严和神圣。“风高”和“月白”象征着自由、清净和灵性，为寺庙增添了一份神秘和崇高的氛围。
最后，“光明寂照遍河沙，万古流辉有张拙”以宇宙的广阔和时间的永恒为背景，表达了寺庙的光明寂照可以照耀每一处角落，如同张拙的永恒存在一般。这两句诗是对寺庙的赞美和对佛教教义的弘扬，体现了释祖先对于佛教的理解和尊重。
总体来看，这首偈颂以朴素的语言和深情的描述，表达了释祖先对于佛教生活的理解和向往，以及对佛教教义的深刻理解和弘扬。同时，这首诗也反映出当时的社会背景和文化氛围，具有较高的历史和文化价值。
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