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[宋] 吴锡畴
历眼旬余半，终宵月在天。
若将今岁看，仅有此番圆。
寒逼鸿洲外，光摇蚁瓮边。
家山千里远，应共一婵娟。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
荆溪舟中对月
宋 吴锡畴
历眼旬余半，终宵月在天。 若将今岁看，仅有此番圆。 寒逼鸿洲外，光摇蚁瓮边。 家山千里远，应共一婵娟。
吴锡畴的这首《荆溪舟中对月》，寥寥二十字，却包含着丰富的人生哲理和诗人的深情厚意。
第一句“历眼旬余半”是讲时间过得太快，仿佛已经经过了半个多月，实际只几天，可感觉时间好像有一个多月，正是所谓浮光掠影，流逝匆匆的况味。“终宵月在天”，句看似平常，实不尽意。天上那个终宵之月是永远圆鼓的象征。“若将今岁看”四字起足作用。“仅有一番圆”是为这一番“终宵月圆”设喻。“今岁看”即“岁岁看”，这是说年年如此，仅此一次的圆满是不会长久的。
“寒逼鸿洲外”是写景，“光摇蚁瓮边”也是写景。前者以景写境，后者以景写情。鸿洲之外的寒气逼人，说明已是夜晚；蚁瓮旁的光影摇曳，说明正对月之时。这样情景交融的描述是非常耐人寻味的。下面三句几乎是散文，但却能使诗的意境和构思的机巧得以补出。“千里面远离”，可见出离家的遥远。“应共一婵娟”即应共此月圆之婵娟，言月光千里照我家门前也应该团圆也！这一收尾句诗语便整饬而别致，也使人感到情韵自在。
从时间上看，“终宵月在天”的情景总是令人销魂的。但是销魂在此诗中为何意？王安石曾说：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远幽阴，而人所罕至焉。”人所罕见而又短暂的美好事物最令人难以忘怀。“终宵月在天”正好似艰险而又远离世俗的人生！人们想到这一点即不由得言兴笔起地说出或默诵：难道会没有那样的事情——即使是已经逝去之后仍然为此后的回环往返而满意甚至庆贺呢！从这个意思上说理解作者可能是藉“终宵月在天”对自身的生活作短暂小结后产生的一种特殊的“豁然开朗”的满足心情，或者是与所远别的亲友忆及故乡或更遥远之地时那种企望和眷恋的意味；前者为真情之可能，后者则为遥想之归宿；一种是为物质上的追求与安慰，另一种则为精神上的思念与感伤。其实也不妨将二种解释融而为一进行探究并启发学生在语言风格和文化感受上来完成吴锡畴的此作的深度译注并堪收奇迹造势超限离俗引发惊叹句概之以梁简·佳思兄弟之上斑阑却当作本文之一的得间观及梯荣罢了在自然的承接，它的真假将会具体地对现机加动词绝调安得让汪矿显得高妙有趣地动起来便如打坐于茅屋蓬窗之下把一个生命的时间当作一首诗来吟咏一般诗意的流动并流露出的深意让人思索不尽的意境是那样悠长而又空灵给人以超凡脱俗之感这便是这首诗所带给读者的无穷回味吧！
此诗用笔简练朴实而寓意深远。诗人把人生的短暂与月的永恒联系起来表现了作者对人生哲理的独特理解。诗中“终宵月在天”是作者对人生的一种美好的追求与向往；而“家山千里远”又表现出作者对家乡的深切思念和对亲人团聚的深情祈愿——就“家山”、“千里远”、“一婵娟”来看对母亲的养育之恩、兄弟之情可谓是一生不能忘怀了吴锡畴的确称得上是一位襟怀冲淡、情操高尚的人！这也使我们进一步领会到吴氏所曾提出过的“澹泊明志、宁静致远”的格言并对他那朴实自然的艺术风格所表示由衷的钦佩吧！从这两方面入手也就可以较为接近地把握这首诗的基本特征了。
再则作者所处的时代正是一个充满动荡和战乱的时代加之其时正值宋金对峙时期诗人为了生计和远大前程不得不背井离乡漂泊天涯在外奔波、在种种困境下度过自己的一生——这样的人生际遇又怎不令人思绪万千而伤感无限呢！也许正是这种特殊的人生经历给他的创作提供了素材和灵感吧！我们今天所读到的这首诗正是他此时此地的独特感受
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