登录
[宋] 吴锡畴
鱼鼓无声昼閴沈，荒碑积雨古苔侵。
忽飞寒雀窥斋钵，偶有驯猿听梵音。
没问题，下面是为您写的一篇赏析，希望您能喜欢：
《次韵题璜原僧舍》是一首深情的山水田园诗，展现了古代文化景观的美景，给我们提供了学习和思考的视角，来观赏世外桃源之源，实现生活的调节，充实人的内在情怀，找寻情感的宣泄平台，因为它内在的含义给了人思考空间。诗人身处闹市之流之中，如何超越困境求生存进而反璞归真的身心的两不厌呢？如此安静惬意的宁静之后究竟寓藏着什么样的深厚之渊源？然而身入此景之中的吴锡畴没有顾虑如此深虑地居游而放松去修心养性求快乐来投足精神的需要也正为此篇留下了苍幽幽空寂而不空的颂思留想地同时也具有和现世争利寻底而上之心抗争思想的契机性也为使这些已被热闹污染无及心中所属者失去了对平静之处的想象力的精神的人找回失去的栖息地，这或许就是他选择此景的初衷吧。
诗中“鱼鼓无声昼掩沈”一句，借一“掩”字把静态的屋舍写得动态十足。从环境上，古树参天而森然，寺院内一片静寂。作者没有看到寺庙里的僧人，也没有听到寺院内的钟声或诵经之声。这里的环境显得十分幽静。然而，这里却并非真的一片死寂。在“昼掩沈”的寺院里，却有“忽飞寒雀窥斋钵”的生趣。在这样一片幽静的环境里，诗人似乎听到了“偶有驯猿听梵音”的声音。显然这是一种遐想和寄寓的情感传达。“猿”代表了一种脱俗之性。虽然，这只是诗人自己精神世界的投射而已。“无声”之景给诗人营造了一种思索的契机，将个人的感情与之融合，诗的韵味就显得含蓄隽永，超然有得之妙了。
总的来说，此诗与王之世的诗所不同的只有一点而已就是除了是对静态自然的感怀外，更多的对主观情愫的表达及其依赖方式就是作者以其澄净的情愫、清新意景在造境中的点缀映照出内心的思考。至于作者的写景细腻淡雅还对寺庙的具体景象直接叙述以及对主客情志合一的表达则更是显露出他艺术风格的特色所在。
译文：
在这座璜原寺中，僧人早已离去，寺院内一片寂静，就连日复一日的晨钟暮鼓也变得悄无声息。荒废的石碑上布满了青苔，暗示着这座古刹已经久无人迹。偶尔有几只寒雀飞来，好奇地窥视着僧人的斋钵；驯服的猿猴也来到这里，聆听僧人们的梵音。整个寺院内充满了宁静与祥和的气氛，让人流连忘返。
微信扫一扫
吴锡畴诗词推荐