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《送僧游庐山》明全室宗泐原文赏析、现代文翻译

[明] 全室宗泐

《送僧游庐山》原文

庐山天下奇,良游遂平素。

江帆渺何之,连峰散晴雾。

云端五老人,粲然风骨露。

青衣或来迎,木客时相遇。

夜坐松底石,天灯知几处。

忽闻岩际钟,忘却东林路。

现代文赏析、翻译

以下是根据原文所做的赏析:

全室宗泐的《送僧游庐山》是一首送别诗,但它却并未陷入离别的伤感之中,而是以庐山的壮丽景色和其特有的风物为背景,表达了对友人旅途的祝福和对庐山美景的赞美。

首联“庐山天下奇,良游遂平素。”,“奇”字饱含了庐山在人心中的印象,怪异却又神秘,这也是人们对庐山最深刻的印象。这里将庐山喻为天下之奇景,说明了诗人对庐山的珍视。友人的游历将是他的平常之游,亦即是最好的游历。全诗没有过多的描绘庐山的山水,却以“良游遂平素”将庐山的美表现得淋漓尽致。

“江帆渺何之,连峰散晴雾。”颔联描绘了庐山周围的景色,江上的船帆在远处渺然消失,连绵的峰峦在晴天的雾气中时隐时现。这一联以景起兴,通过描绘江帆和峰峦,为读者展现了一幅生动的庐山图景。

“云端五老人,粲然风骨露。”颈联转而描绘庐山的特有风貌,五老峰在云端中屹立,风骨分明,光彩照人。这里的“粲然”形象地描绘了五老山的挺拔高耸,也表现了诗人对庐山的热爱。

“青衣或来迎,木客时相遇。”这一联描绘了山中神秘的野景和神秘的相遇。青衣,是指山中常出现的青衣女仙,这里表现了庐山的神秘气息。木客,则是山中特有的居民,他们与世隔绝,以山为家。这两句表现了庐山既神秘又美丽的特性。

尾联“夜坐松底石,天灯知几处。忽闻岩际钟,忘却东林路。”进一步描绘了山中夜晚的景色,友人在松树下的石头上坐下,看到了星星点点的天灯。忽然听到了从岩石处传来的钟声,使他忘记了自己还在寻找东林寺的路。这两句既描绘了山中夜晚的静谧美丽,也表现了友人对庐山的留恋不舍。

总的来说,《送僧游庐山》这首诗以庐山为背景,通过对庐山景色的描绘和对庐山风物的赞美,表达了对友人的祝福和对庐山的热爱。全诗语言简洁,意境深远,是一首优秀的山水诗。

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