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[明] 全室宗泐
芭蕉叶开大如席，石榴花发红满枝。
子规何似苦啼血，正是行客东还时。
以下是我为您生成的赏析，译文以及对原诗的赏析：
“仲春宜八里道上”，这里的“宜八里道”应是当时的一条通途。面对道旁的两株树——芭蕉与石榴，心中吟咏起的却是一首五言诗：“芭蕉叶大如席，石榴花发红满枝。子规啼血声声苦，总是行人心未归。”作者叫他“道中翁”。看他年老体衰步履维艰的样子，神情专注地随着诗句而品味，可以看出作者很尊敬这位赶路人，或者说他对路上的景色有兴趣而有点得意，也很容易看得出这人与道旁的两株树引起了共鸣。“不省将谓比愁端”表达了他长期在路上同各色人物对话听到的所谓为个人的生命飘零和自然界花叶凋零、四时变迁的忧伤之感、愤慨之思的疲乏与倦怠，实在是同飞蓬跃过飞转轮无关、不由自主得让人奇怪的意思，苦情愁绪只有相看两不厌的道旁树，那树的意象清晰高拔于其他树的影子之上。人到老年似乎特别多愁善感。前句说这种感情深到不由自主的程度。用反过来说自己早就不省了。“不省”两字以虚写实，很耐人寻味。从这可以看出作者与自然景物的心心相印又相互比照的关系，诗人将人的主观感情移入自然景物当中，在诗中景物当中是心之体动、意之所在，于是有叶如席大、花红满枝的生动形象，这就不仅从艺术上给人以新鲜的感觉，而且让人联想到人的思想感情的丰富多样，并从中受到感染。
这是一首抒写旅途愁思的诗。全诗用芭蕉叶、石榴花、子规鸟三种意象，渲染了旅途的凄凉氛围，表达了诗人对年华易逝、光阴难留的感叹。
首句写芭蕉叶大如席，是视觉；次句写石榴花开红满枝，是视觉；第三句写子规鸟的啼血悲鸣，是听觉。这三种意象巧妙地构成了清初学者黄彦平曾拈出的“无声诗”与“有声画”的比附：首句中似听见翠绿的蕉叶中有风掠过，发出了“簌簌”的声音；次句红火火的石榴花从花瓣到果子堆里未必真的有呜咽悲歌一样的红花涌现；第三句叶色油绿，哪能映衬得出血红的石榴花呢？可是这无声的诗里却有着有声的画意——风吹蕉叶和石榴花的悲啼声。这就构成了清初学者所说的“寓目酬酢”的艺术构思。“子规”两句则直抒胸臆，道出诗人因景而起的心中所感。他感叹着：你子规鸟啼声凄厉已极，催促着游子早早还乡。可眼前正是春光明媚、万象更新的时候，自己却仍然奔波于天涯路途之上。
全诗语言朴素自然，“苦”“啼血”等词语将子规鸟拟人化，生动形象地写出了子规鸟啼叫时的痛苦神情，增强了感染力。末句“正是行客东还时”既是景语也是情语，同时含着双重的意思：一是既烘托了诗人此行时的黯淡心情和愁绪；同时也表达了诗人对世事变迁和光阴易逝的感慨。“游子悲故乡”，而故乡的感觉因旅途的孤寂和前路的茫茫而加深了。诗人对这种情绪的体验比常人更深刻些，更沉重些。
这首诗以景生情、情真意切，表现了全室宗泐诗歌创作的一大特色。他善于从日常生活感受中提炼出一二特别触动和吸引他的情事借景舒发这段缠绵而耐人寻味的悲凄伤情；“只话平生多不过”，“嘈嘈杂杂春鸡不胜华”、忧伤诗约 、富贵杯”，“桐梓根本残殇击”“螳鹤歌摇滋裂驶”等都是如此。这首诗中的“芭蕉叶”、“石榴花”、“子规鸟”等意象组合在一起，营造出一种凄凉哀伤的氛围，表达了诗人对年华易逝、光阴难留的感叹。全诗语言朴素自然，“苦”“啼血”等词语将子规鸟拟人化，生动形象地写出了子规鸟啼叫时的痛苦神情。作品不着艳采而意境天成、耐人品咂.本篇受这一美学主题浸濡较深数十年征戎遂养成矫情俊韵天真功质 具有歌所一
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