登录
[宋] 曹彦约
我生聊自乐，人意适相随。
郊外有行处，春中无倦时。
虽知攀折苦，未觉燕游衰。
更欲添桃李，初心不在兹。
《深春挈家下湖庄》诗为袁州军事推官曹彦约于庆元五年(公元1268)自京回下湖庄之际所作，整组诗从头到尾保持着格调统一之气质。其间投赠之余诗之结尾一章更带有抛砖引玉之意。所以我想趁这个题目再把其中的第二首诗意加以描述一番，标题是“我生聊自乐”。
诗从曹彦约本人之乐趣生发开去，突出其在风华正茂时期倜傥潇洒，身体力行，“游刃有余”之处；因游玩多欢心并十分投入，故而精神饱满，毫无倦意。
“我生聊自乐”一句，既揭示了诗人的精神状态，又表达了诗人对生活的态度。他觉得只要自己喜欢，随时随地都可以尽情地欣赏大自然的美景。
“郊外有行处”一句，说明诗人不选择名胜之地而喜欢到郊外去欣赏美景，这说明诗人爱大自然的一草一木，一山一水，爱得深切，带着感情去观赏，在游玩中毫无拘束地尽情欣赏。“春中无倦时”，既写出自己喜欢春天、喜欢游玩的特点，又表现了作者的精神状态。“春中无倦时”五字写出了曹彦约善于在“深春”之际携家出游的独特风貌。作者不仅善于利用一切机会投身大自然，去欣赏大自然的景色，而且从“我生聊自乐”这一句里，也看得出他热爱生活的精神状态。他愿意在春风中随带家人游玩于西湖的四周，这样赏心悦目的场景是让人倍感轻松和愉快的。
尽管作者游玩时会有些劳累和辛苦，但是这与得到精神上的愉快相比就显得微不足道了。“虽知攀折苦”是这个字句在诗句中的字面意义。“攀折”指折花或抚柳，是春天的游戏之一，从这里可看出曹彦约虽是严肃之人，却也有不为人知的爱玩一面。“未觉燕游衰”，是全诗的诗眼。这一句表达了曹彦约自己觉得通过游玩来调节身心是非常值得的，既体现了对生活的热爱，又表达了以游乐来调整身心的高明之举。这一句更在全诗中起了“点睛”之效。
在“深春挈家下湖庄”这一诗题下写两首七绝来表现自己对生活的态度。这两首诗用朴素无华的文字写自己携家出游的情景。通过丰富的想象描绘出清幽喜人的景色和人们乐山乐水的情怀；其中诗人本意不在宣扬归隐、功成弗居之意不在前章之赘言其事不但在衬写，亦能在完成全诗主题的前提下把个人的表达藏之于“篇外”。这些都不由得不使人叹服诗人巧妙地借咏游湖之事而意不在其事之外的艺术境界和高明的手法。
全诗透露出诗人不管处在何种情况下都能调整好身心再去面对生活、面对困难的态度。这一种精神值得我们学习。这首诗虽未直接写景但却处处有景其中作者游玩时的愉快心情不言而喻从字里行间都体现了出来。诗人正是想通过这一首简短的七绝表现出调整好身心再面对生活的深层之意旨不在游春娱乐之表面写出的不只是游戏笔墨但都表达得很贴切和精到真正达到了内容与形式的完美统一境界！
综上可知：“悠然见南山”般的闲适恬静未必就不疲惫，“带月荷锄归”未必就是与世隔绝的“隐居”；不同的人对同一事物心境不同；人的心情、态度对人对事都是有所影响的；“深春挈家下湖庄”之时，“我生聊自乐”，游观清幽喜人景色之余内心感受和性情也会随之改变的。同时，在文中通过对比曹彦约在《深春挈家下湖庄》中的不同之处：以一个普通人游玩时的愉悦心情及在调整身心后所表现出乐山乐水的情怀；并由此表现出作者调整好身心再面对生活的高明之处以及他的内心感受和性情也因境而异的高妙之处。
以上就是对这首诗的赏析希望对你有所帮助！
微信扫一扫
曹彦约诗词推荐