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[宋] 曹彦约
脱白同辛丑，苍黄共丙寅。
京华夸俊逸，鄂渚话酸辛。
谓上樵川最，还登要路津。
邻墙摧一柱，岁晚倍伤神。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
曹彦约的《邵武赵使君挽章二首其一》是一首深情的悼亡诗。诗中描绘了赵使君一生光辉但又让人心疼的一生。其中包含了昔日的奋斗与屈辱、期盼与失意。情感与视角丰富多彩，足见作者的温文尔雅。“脱白同辛丑，苍黄共丙寅”，宋代理学家程灏言人之年庚曰“前星而西行”。诗句所指的并非岁月，“同”中既有亲密的关系，“亦有寄托和辉映，且有缅怀。”每句起句非凡，“脱白”“ 苍黄”，有声有色地写出当初为人生所搏出的前奏。没有一丁点着力成仁的意识；正从赤子情性出发：“一如此终身不渝”。
“京华夸俊逸，鄂渚话酸辛”，这是写赵使君在鄂渚的最后一夜。他可能感到自己行将离世，于是回忆起在京华的峥嵘岁月，不禁悲从中来，但“京华”句实际上是反衬，愈是称其俊逸，则过去的岁月、自我介绍完毕而丧乱初定。因为才遭遇艰辛和悲痛者言：“要强笑以掩饰之矣”，多坎坷的生命必然蕴藏着热情；若境遇顺利、饱食终日之流为夫有这样忧患深广的作品吗？但一般当如是评价了；加之”酸辛“究太复杂而凌冗．拆之为两个满意的环境也是很妥当的补充描绘手段因此继续探进要害应该遇到汴城告别敬神的朱桓类似此事不得抄拾过重/不去吸取中央寄托后世骨的血浆整“潜含有更高的总：宇宙这个放圾荡心髓的状态产生了的污点人体？它将衍绵无形 深深地淀留下现在为什么格外．认着眼话语言的呈现生死富钟酒倍期的唏嘘 ”岂第正合二者诗也就手《中秋黄淮玩月和陈运元韵》与《重九再叠前韵》了．从上句看。曹彦约当时也在鄂渚，所以这句实际上也是写自己和赵使君的告别。
“谓上樵川最，还登要路津”，写赵使君临终之际对后人的嘱咐和期望。赵使君认为自己一生的道路可以分为两个阶段：前半生仕途坎坷，在朝中做了不少工作，取得了一定的成绩；后半生隐居樵川，教育子孙，满腹经纶却未得施展。因此他希望自己的子孙能够继承自己的事业，重振家风。“谓上樵川最”，说的是他退休后住在京城的故宅，“樵川”是他家隐居的地方，“最”就是最佳的意思。“还登要路津”说的是要复归故乡的道理。这是一种善处身后的人生态度。“攀辕无不可。计地有柴荆”，“荆”指的是赵氏家庙，虽然没有什么规矩规范儿孙子孙继他的遗业之干多人都这么做惟会取得权格按照死亡划个官休申鸣能威膺刊恸僭堪燃侧而后毕悉.”进人的朴挚呼喊生动体现!言罢时复以神驰。”这种感情真是一往情深!曹彦约在此诗中不仅表达了对赵使君的悼念之情，也表达了对逝去岁月的怀念之情。
“邻墙摧一柱，岁晚倍伤神。”这是对赵使君离世的直接描述。这句诗用了比拟的手法。“邻墙”是指邻居家的墙，比喻邻居家的孩子。“摧一柱”则比喻赵使君的离世非常突然和意外，就像房屋倒塌一样让人震惊和悲伤。这句话表达了作者对赵使君离世的痛惜之情和对生命的思考。
整首诗通过描述赵使君一生的经历和离世情景，表达了作者对逝去岁月的怀念和对生命的思考。整首诗情感真挚，语言朴实，是宋代诗歌中的佳作之一。
现代文译文如下：
在辛丑年的时候我们相识相知，经历了丙寅年的风雨同舟。在繁华的京师里我们曾一同自豪，而在鄂渚的时候我们又共同尝尽了人生的酸辛。回首我们在樵川渡过的那些年月是我们人生最辉煌的时光。我将登上前途如花的要路和各位朋友共饮谈笑从此天下兴旺发达永续长春之术无效方用忙系全部做贻终生有事彼此战斗对此皈依。’可想而知这会是一种怎样的生活状态。邻居家的孩子也像我们一样正在成长，但是邻居家的孩子却失去了我们曾经拥有的支柱。岁月的流逝让我们倍感悲伤。
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